12814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (13911).
وأخرجه مسلم (44) (70)، وابن ماجه (67)، وابن منده في "الإيمان" (284) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 33 من طريق حجاج بن محمد وحده، به.
وأخرجه عبد بن حميد (1175)، والدارمي (2741)، والبخاري (15)، والنسائي 8/ 114 - 115، وأبو يعلى (3049) و (3258)، وأبو عوانة 1/ 33، وابن حبان (179)، وابن منده (284)، والبيهقي في "الشعب" (1374)، والبغوي (22) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8854) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به.
وسيأتي بأطول مما هنا من طريق قتادة برقم (13151) و (13959)، ومن طريق طلق بن حبيب، عن أنس برقم (13152) و (13960).
وأخرجه البخاري (15)، ومسلم (44) (69)، والنسائي 8/ 115، وأبو يعلى (3895)، وابن منده (285) و (286)، والبيهقي في "الشعب" (1375) من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس.
وانظر ما سلف من طريق قتادة عن أنس برقم (12765).
وفي الباب عن عبد الله بن هشام، سيأتي 4/ 233.
وعن أبي هريرة عند البخاري (14)، والنسائي 8/ 115، وابن منده (287)، والبيهقي في "الشعب" (1383).
১২৮১৪ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ বলেছেন: শু’বাহ আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা, তার সন্তান এবং সমস্ত মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি ১৩৯১১ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।
এবং এটি মুসলিম (৪৪) (৭০), ইবনে মাজাহ (৬৭) এবং ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (২৮৪) গ্রন্থে এককভাবে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু আওয়ানা ১/৩৩ পৃষ্ঠায় এককভাবে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (১১৭৫), দারেমি (২৭৪১), বুখারি (১৫), নাসাঈ ৮/১১৪-১১৫, আবু ইয়ালা (৩০৪৯) ও (৩২৫৮), আবু আওয়ানা ১/৩৩, ইবনে হিব্বান (১৭৯), ইবনে মানদাহ (২৮৪), বাইহাকি "আশ-শুআব" (১৩৭৪) এবং বাগাবী (২২) শু’বাহর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি এটি "আল-আওসাত" (৮৮৫৪) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে বাশিরের সূত্রে কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং অচিরেই এটি কাতাদাহর সূত্রে ১৩১৫১ ও ১৩৯৫৯ নম্বরে এবং তালক ইবনে হাবিবের সূত্রে আনাস থেকে ১৩১৫২ ও ১৩৯৬০ নম্বরে এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘ আকারে আসবে।
এবং এটি বুখারি (১৫), মুসলিম (৪৪) (৬৯), নাসাঈ ৮/১১৫, আবু ইয়ালা (৩৮৯৫), ইবনে মানদাহ (২৮৫) ও (২৮৬) এবং বাইহাকি "আশ-শুআব" (১৩৭৫) গ্রন্থে আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইবের সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে কাতাদাহর সূত্রে আনাস থেকে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা ১২৭৬৫ নম্বরে দেখুন।
এবং এ অধ্যায়ে আবদুল্লাহ ইবনে হিশাম থেকেও বর্ণিত আছে, যা ৪/২৩৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে বুখারি (১৪), নাসাঈ ৮/১১৫, ইবনে মানদাহ (২৮৭) এবং বাইহাকি "আশ-শুআব" (১৩৮৩) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 202)