12802 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ". وَقَالَ حَجَّاجٌ: عَنْ مُسِنِّهِمْ (1).
12803 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ - فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ أَوْ كَانَ يَقُولُهُ -: " لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ، لَتَمَنَّى - أَوْ لَابْتَغَى - وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا--------------------------------------------
= من سائر الواجبات وغيرها، وتَرْك المعاصي.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (13879).
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف برقم (1464).
وأخرجه البخاري (3801)، ومسلم (2510)، والترمذي (3907)، والنسائي في "الكبرى" (8325)، وأبو يعلى (2994)، وابن حبان (7265)، والبغوي (3972) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أبو يعلى (3208)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 2/ 218 من طريق حجاج بن محمد وحده، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8324) من طريق حَرَمي بن عُمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن أُسيد بن حُضَير.
وانظر ما سلف برقم (12650).
১২৮০২ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। হাজ্জাজ বলেছেন: শু'বাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আনসারগণ আমার অন্তরঙ্গ এবং আমার বিশ্বস্ত সুহৃদ। অচিরেই মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে এবং তাদের সংখ্যা হ্রাস পাবে। সুতরাং তোমরা তাদের মধ্যকার সৎকর্মশীলদের নেক আমল কবুল করো এবং তাদের ভুলত্রুটি ক্ষমা করে দাও।" হাজ্জাজ বলেছেন: তাদের প্রবীণদের (মুসিন্নিহিম) থেকে (১)।
১২৮০৩ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি - আমি জানি না এটি ওহী হিসেবে নাযিল হয়েছিল নাকি তিনি (এমনিই) বলতেন -: "যদি আদম সন্তানের জন্য ধন-সম্পদে পূর্ণ দুটি উপত্যকা থাকত, তবে সে অবশ্যই তৃতীয় একটি উপত্যকার আকাঙ্ক্ষা করত - অথবা অন্বেষণ করত - আর আদম সন্তানের উদর কোনো কিছুই পূর্ণ করতে পারে না কেবল...--------------------------------------------
= অন্যান্য সকল ওয়াজিব ও অন্যান্য বিষয় পালন এবং পাপাচার বর্জন করা থেকে।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি সামনে ১৩৮৭৯ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি লেখকের "ফাদায়িলুস সাহাবাহ" গ্রন্থে ১৪৬৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারি (৩৮০১), মুসলিম (২৫১০), তিরমিযী (৩৯০৭), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৩২৫), আবু ইয়া'লা (২৯৯৪), ইবনে হিব্বান (৭২৬৫) এবং বাগাভী (৩৯৭২) কেবল মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্র ধরে এই সনদেই হাদিসটি বের করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ।
আবু ইয়া'লা (৩২০৮) এবং আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিব'-এ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ২/২১৮ গ্রন্থে কেবল হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে উল্লেখ আছে।
নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৩২৪) হারামি ইবনে উমারা - শু'বাহ - কাতাদাহ - আনাস - উসাইদ ইবনে হুদাইর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে বর্ণিত ১২৬৫০ নম্বর হাদিসটি দেখুন।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 194)