12789 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ وَفْدًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مَعَهُمْ رَجُلًا فَقَالُوا: ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا، فَقَالَ: " أَبْعَثُ مَعَكُمْ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ " فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ.
وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ: " لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَهَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ " (1).
12790 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ، فَأَتَى الرَّجُلُ قَوْمَهُ فَقَالَ: أَيْ قَوْمِي، أَسْلِمُوا، فَوَاللهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطِيَّةَ رَجُلٍ مَا يَخَافُ الْفَاقَةَ. أَوْ قَالَ: الْفَقْرَ.
قَالَ: وَحَدَّثَنَاهُ ثَابِتٌ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِمُ مَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يُصِيبَ (2) عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا - أَوْ قَالَ: دُنْيَا يُصِيبُهَا - فَمَا يُمْسِي مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ، حَتَّى يَكُونَ دِينُهُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (12261).
(2) قوله: "أن يصيب" ليس في (ظ 4).
وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ: " لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَهَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ " (1).
12790 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ، فَأَتَى الرَّجُلُ قَوْمَهُ فَقَالَ: أَيْ قَوْمِي، أَسْلِمُوا، فَوَاللهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطِيَّةَ رَجُلٍ مَا يَخَافُ الْفَاقَةَ. أَوْ قَالَ: الْفَقْرَ.
قَالَ: وَحَدَّثَنَاهُ ثَابِتٌ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِمُ مَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يُصِيبَ (2) عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا - أَوْ قَالَ: دُنْيَا يُصِيبُهَا - فَمَا يُمْسِي مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ، حَتَّى يَكُونَ دِينُهُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (12261).
(2) قوله: "أن يصيب" ليس في (ظ 4).
১২৭৮৯ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: ইয়ামেনবাসীদের একটি প্রতিনিধিদল নবী (সা.)-এর নিকট আগমন করল। তিনি তাদের সাথে একজন ব্যক্তিকে পাঠাতে চাইলেন। তারা বলল: আমাদের সাথে একজন ব্যক্তিকে পাঠান। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সাথে এই উম্মতের পরম বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে পাঠাব।" অতঃপর তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহকে পাঠালেন।
অন্য এক স্থানে বর্ণিত হয়েছে: তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের সাথে এমন একজন ব্যক্তিকে পাঠান যিনি আমাদের (দ্বীন) শিক্ষা দেবেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ-এর হাত ধরলেন এবং বললেন: "প্রত্যেক উম্মতেরই একজন পরম বিশ্বস্ত ব্যক্তি (আমানতদার) থাকে, আর এই উম্মতের পরম বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন ইনি।" (১)।
১২৭৯০ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর নিকট এসে যাচ্ঞা করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী (উপত্যকা পূর্ণ) বকরি দান করলেন। লোকটি তার সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে গিয়ে বলল: হে আমার কওম, তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো। আল্লাহর শপথ! মুহাম্মদ এমনভাবে দান করেন যেন তিনি অভাব-অনটনের ভয় করেন না। অথবা তিনি বলেছেন: দারিদ্র্য।
তিনি বলেন: সাবিত আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বলেছেন: কোনো লোক নবী (সা.)-এর নিকট আসত এবং সে কেবল পার্থিব কোনো সম্পদ লাভের উদ্দেশ্যেই ইসলাম গ্রহণ করত—অথবা তিনি বলেছেন: দুনিয়াবী বিষয় যা সে লাভ করতে চায়—কিন্তু সেই দিন সন্ধ্যা হওয়ার আগেই তার নিকট তার দ্বীন...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুআম্মাল—যিনি ইবনে ইসমাঈল—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল, তবে তার সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী। দেখুন (১২২৬১)।
(২) তার উক্তি: "যেন লাভ করে" অংশটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
অন্য এক স্থানে বর্ণিত হয়েছে: তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের সাথে এমন একজন ব্যক্তিকে পাঠান যিনি আমাদের (দ্বীন) শিক্ষা দেবেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ-এর হাত ধরলেন এবং বললেন: "প্রত্যেক উম্মতেরই একজন পরম বিশ্বস্ত ব্যক্তি (আমানতদার) থাকে, আর এই উম্মতের পরম বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন ইনি।" (১)।
১২৭৯০ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর নিকট এসে যাচ্ঞা করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী (উপত্যকা পূর্ণ) বকরি দান করলেন। লোকটি তার সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে গিয়ে বলল: হে আমার কওম, তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো। আল্লাহর শপথ! মুহাম্মদ এমনভাবে দান করেন যেন তিনি অভাব-অনটনের ভয় করেন না। অথবা তিনি বলেছেন: দারিদ্র্য।
তিনি বলেন: সাবিত আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বলেছেন: কোনো লোক নবী (সা.)-এর নিকট আসত এবং সে কেবল পার্থিব কোনো সম্পদ লাভের উদ্দেশ্যেই ইসলাম গ্রহণ করত—অথবা তিনি বলেছেন: দুনিয়াবী বিষয় যা সে লাভ করতে চায়—কিন্তু সেই দিন সন্ধ্যা হওয়ার আগেই তার নিকট তার দ্বীন...--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মুআম্মাল—যিনি ইবনে ইসমাঈল—তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল, তবে তার সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী। দেখুন (১২২৬১)।
(২) তার উক্তি: "যেন লাভ করে" অংশটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 185)