আমাদের জন্য। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কোনো সম্প্রদায়ের ভাগ্নে তাদের নিজেদের অন্তর্ভুক্ত" অথবা তিনি বলেছেন: "সেই সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত"।
তিনি (১) বললেন: আমি মুয়াবিয়া বিন কুররাহর নিকট এটি উল্লেখ করলাম, অতঃপর তিনি আনাস (২) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করলেন।
১২৭৭৮ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আনাসকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সংক্রামক ব্যাধি বলতে কিছু নেই এবং কুলক্ষণ বলতেও কিছু নেই।" তিনি আরও বললেন: "উত্তম লক্ষণ আমাকে আনন্দিত করে।" আমি বললাম: উত্তম লক্ষণ কী? তিনি বললেন: "উত্তম কথা" (৩)।
১২৭৭৯ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ কাতাদাহ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) প্রবক্তা হলেন: শু'বাহ।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহীহ। বাহয হলেন: ইবনে আসাদ আল-আম্মী। এটি ১৩৯৩৩ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।
আবু ইয়ালা (৩২০৭) বাহয বিন আসাদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন—এবং এতে হাদিসের শেষে শু'বাহর কথাটি নেই।
বুখারী (৩৫২৮), (৬৭৬১) ও (৬৭৬২), আবু কাসিম আল-বাগাওয়ী 'আল-জা'দিয়াত' (৯৭১) গ্রন্থে, এবং তার সূত্রে আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (২২২৮) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—তারা কেবল "কোনো সম্প্রদায়ের ভাগ্নে তাদের অন্তর্ভুক্ত" কথাটির মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছেন। বুখারীর দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে: "কোনো সম্প্রদায়ের আযাদকৃত গোলাম তাদের নিজেদের অন্তর্ভুক্ত।" বুখারী এই স্থানে এককভাবে কাতাদাহর সাথে মুয়াবিয়া বিন কুররাহকে যুক্ত করেছেন।
মুয়াবিয়া বিন কুররাহর সূত্রটি ১২১৮৭ নম্বরে এবং কাতাদাহর সূত্রটি ১২৭৬৬ নম্বরে গত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহীহ।
আবু ইয়ালা (৩২১০) বাহয বিন আসাদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২১৭৯)।