12762 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ: " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " فَقَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلَاةٍ، وَلَا صَوْمٍ، وَلَا صَدَقَةٍ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ: " فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " (1).--------------------------------------------
= ثابت، به.
وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (12944) و (13096) و (13377) و (13670) و (14044).
وانظر ما سلف برقم (12041).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه أبو يعلى (3632) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد. وسقط من إسناده في المطبوع منصور.
وأخرجه الطيالسي (2131)، ومن طريقه أبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" 2/ 17 عن شعبة، عن منصور والأعمش، به. قال أبو عوانة: غريب للأعمش جداً لم يروه إلا يونس بن حبيب [وهو راوية الطيالسي].
وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة من طريق السَّمَيْدَع بن واهب، عن شعبة، عن منصور وعمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، به. وقال: غريب.
وأخرجه البخاري (7153)، ومسلم (2639) (164)، وأبو يعلى (3631) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور بن المعتمر، به.
وأخرجه البخاري (6171)، ومسلم (2639) (164)، وأبو عوانة في البر والصلة من طريق عثمان بن جبلة، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، به.
وسيأتي من طريق سالم بالأرقام (13157) و (13167) و (13684). =
১২৭৬২ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু’বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মানসুর থেকে বর্ণিত, তিনি সালেম ইবনে আবুল জা’দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন: কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেছ?" তিনি বললেন: আমি এর জন্য অনেক সালাত, সিয়াম কিংবা সদকার প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারিনি, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: "তুমি যার সাথে ভালোবাসা পোষণ করো, তুমি তার সাথেই থাকবে" (১)।--------------------------------------------
= সাবিত, এর মাধ্যমে।
এবং এটি সাবিতের সূত্রে (১২৯৪৪), (১৩০৯৬), (১৩৩৭৭), (১৩৬৭০) ও (১৪০৪৪) নম্বরগুলোতে সামনে আসবে।
এবং ইতিপূর্বে ১২০৪১ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। মানসুর হলেন ইবনুল মু’তামির।
আবু ইয়ালা (৩৬৩২) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে মুদ্রিত কপিতে তাঁর সনদ থেকে মানসুর নামতি পড়ে গিয়েছে।
আত-তায়ালিসি (২১৩১) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে আবু আওয়ানা 'আল-বিরর ওয়াস সিলাহ' গ্রন্থে—যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ২/১৭-এ রয়েছে—শু’বাহ থেকে, তিনি মানসুর ও আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানা বলেন: আমাশের সূত্রে এটি অত্যন্ত গারীব (বিরল), ইউনুস ইবনে হাবীব [যিনি তায়ালিসির বর্ণনাকারী] ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি।
আবু আওয়ানা 'আল-বিরর ওয়াস সিলাহ' গ্রন্থে আস-সামায়দা ইবনে ওয়াহিবের সূত্রে, শু’বাহ থেকে, তিনি মানসুর ও আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি সালেম ইবনে আবুল জা’দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি বলেছেন: এটি গারীব।
বুখারী (৭১৫৩), মুসলিম (২৬৩৯) (১৬৪) এবং আবু ইয়ালা (৩৬৩১) জারীর ইবনে আব্দুল হামিদের সূত্রে মানসুর ইবনুল মু’তামির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৬১৭১), মুসলিম (২৬৩৯) (১৬৪) এবং আবু আওয়ানা 'আল-বিরর ওয়াস সিলাহ' গ্রন্থে উসমান ইবনে জাবালাহর সূত্রে, শু’বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি সালেম ইবনে আবুল জা’দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে সালেমের সূত্রে (১৩১৫৭), (১৩১৬৭) ও (১৩৬৮৪) নম্বরগুলোতে এটি আসবে। =

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 165)