سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ (1): كَانَ يَنْعَتُ لَنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قُلْنَا: قَدْ نَسِيَ مِنْ طُولِ مَا يَقُومُ (2).
12761 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسِيرُ وَحَادٍ يَحْدُو بِنِسَائِهِ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا هُوَ قَدْ تَنَحَّى بِهِنَّ، قَالَ: فَقَالَ: " يَا أَنْجَشَةُ، وَيْحَكَ، ارْفُقْ بِالْقَوَارِيرِ " (3).--------------------------------------------
(1) القائل: هو ثابت، والمراد: أن أنساً كان يصف لهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقول، ثم يقوم فيصلي، يصفُها لهم بالفعل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن حبان (1902) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1261) و (1305)، والبخاري (800)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1403)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5156) و (5157)، والبيهقي 2/ 97 من طرق، عن شعبة، به. وانظر (12653).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (528)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 48، والبغوي (3579) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (6209)، وفي "الأدب المفرد" (883) وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 540، والبيهقي 10/ 199 - 200، والبغوي (3578) من طرق، عن شعبة، به.
وأخرجه الطيالسي (2048)، وعبد بن حميد (1343)، والبخاري في "الأدب المفرد" (1264)، والبيهقي 10/ 227 من طريق حماد بن سلمة، عن =
আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি (১) আমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের বর্ণনা দিতেন, তারপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন। অতঃপর যখন তিনি রুকু থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন, তখন তাঁর দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকার কারণে আমরা বলতাম: তিনি হয়তো ভুলে গেছেন (২)।
১২৭৬১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফর করছিলেন এবং জনৈক উট-চালক তাঁর স্ত্রীদের নিয়ে উট হাঁকিয়ে গান গেয়ে চলছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসলেন, এমতাবস্থায় যে সে (চালক) তাদের নিয়ে কিছুটা সরে গিয়েছিল। তিনি বললেন: "হে আনজাশাহ! তোমার প্রতি আক্ষেপ, কাঁচের পাত্রগুলোর (নারীদের) প্রতি কোমল হও" (৩)।--------------------------------------------
(১) প্রবক্তা হলেন সাবিত। এর উদ্দেশ্য হলো: আনাস (রা.) তাদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত মৌখিকভাবে বর্ণনা করতেন, অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন এবং কাজের মাধ্যমে তাদের নিকট এর বাস্তব রূপ প্রদর্শন করতেন।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে হিব্বান (১৯০২) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১২৬১) ও (১৩০৫), বুখারী (৮০০), আবু আল-কাসিম আল-বাগাবী 'আল-জা'দিয়্যাত' (১৪০৩) গ্রন্থে, তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫১৫৬) ও (৫১৫৭) গ্রন্থে এবং বায়হাকী ২/৯৭ পৃষ্ঠায় শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৬৫৩)।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
নাসায়ী 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৫২৮) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম 'আখবারু আসবাহান' ২/৪৮ পৃষ্ঠায় এবং বাগাবী (৩৫৭৯) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী তাঁর 'সহীহ' (৬২০৯) গ্রন্থে এবং 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৮৮৩) গ্রন্থে, আবু আওয়ানাহ মানাকিব অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১/৫৪০-এ রয়েছে, বায়হাকী ১০/১৯৯-২০০ পৃষ্ঠায় এবং বাগাবী (৩৫৭৮) শু'বাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২০৪৮), আবদ ইবনে হুমাইদ (১৩৪৩), বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১২৬৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকী ১০/২২৭ পৃষ্ঠায় হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে... থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 164)