12743 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا (1).
12744 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا لَنَا، يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا " قَالَ حَجَّاجٌ: يَعْنِي الْفَرَسَ (2).--------------------------------------------
= الروايات أنهما قصتان في موطنين للتغاير في عدد من حَضَر، وهي مغايرة واضحة يَبْعُد الجمعُ فيها، وكذلك تعيين المكان الذي وقع ذلك فيه.
الزَّوراء: موضع بالمدينة قرب المسجد، وهو الذي زاد عليه عثمان النداء الثالث يوم الجمعة لما كَثُر الناس.
وقوله: "قدر ما يُري أصابعه"، أي: إن الماء لا يغمر أصابعه، بحيث يرى الناظر ظاهر أصابعه. وفي رواية مسلم: "أو قدر ما يواري أصابعه".
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن سعد 8/ 125، وأبو يعلى (3050) و (3132) و (3173) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريق يزيد بن هارون، عن سعيد بن أبي عروبة برقم (13099)، وانظر (12687).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. =
১২৭৪৩ - আব্দুল্লাহ ইবনে বকর এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইকে মুক্ত করে দেন এবং তাঁর মুক্তিকেই তাঁর মোহর নির্ধারণ করেন (১)।
১২৭৪৪ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ বলেছেন: শু'বাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি কাতাদাকে আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: মদিনায় একবার ভীতি দেখা দিয়েছিল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের একটি ঘোড়া ধার নিলেন, যাকে 'মানদুব' বলা হতো। তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমরা কোনো ভীতিজনক কিছু দেখিনি, এবং আমরা একে (ঘোড়াটিকে) সমুদ্রের মতো দ্রুতগামী পেয়েছি।" হাজ্জাজ বলেন: অর্থাৎ ঘোড়াটি (২)।--------------------------------------------
= বর্ণনাগুলো থেকে স্পষ্ট যে এগুলো ভিন্ন ভিন্ন স্থানে ঘটা দুটি পৃথক ঘটনা, কারণ সেখানে উপস্থিত ব্যক্তিদের সংখ্যা ভিন্ন ছিল। এটি একটি স্পষ্ট ভিন্নতা যার ফলে এ দুটির মধ্যে সমন্বয় করা দুরূহ, ঠিক তেমনি এটি যে স্থানে ঘটেছে সেটি নির্ধারণের ক্ষেত্রেও।
আয-যাওরা: মদিনার মসজিদের নিকটবর্তী একটি স্থান, যেখানে মানুষ বৃদ্ধি পাওয়ার কারণে উসমান (রা.) জুমার দিনে তৃতীয় আজান প্রবর্তন করেছিলেন যখন মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়।
এবং তাঁর উক্তি: "যাতে তাঁর আঙুলগুলো দেখা যায় এমন পরিমাণ", অর্থাৎ: পানি তাঁর আঙুলগুলোকে ডুবিয়ে ফেলেনি, যাতে কোনো দর্শক তাঁর আঙুলের উপরিভাগ দেখতে পাচ্ছিলেন। মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: "অথবা তাঁর আঙুলগুলো যতটুকু ঢেকে যায় এমন পরিমাণ"।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
ইবনে সাদ ৮/১২৫, আবু ইয়ালা (৩০৫০), (৩১৩২) এবং (৩১৭৩) নম্বরে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ-এর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ইয়াজিদ ইবনে হারুন-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে ১৩০৯৯ নম্বরে আসবে এবং ১২৬৮৭ নম্বরটি দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসিসী আল-আওয়ার। =

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 155)