12732 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَتِ الْأَنْصَارُ:
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا
عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
فَأَجَابَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
" اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ
فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ " (1).
12733 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ (2). وَالْخُفَّافُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ--------------------------------------------
= 4/ 338، والبيهقي 9/ 309 من طرق عن شعبة، بهذا الإِسناد. وانظر (12130).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (2961) و (3796)، والنسائي في "الكبرى" (8316)، وأبو عوانة 4/ 359، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1507)، وابن حبان (5789)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3969) من طرق عن شعبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (2834) و (4099) و (7201)، والنسائي في "الكبرى" (8317)، والطحاوي في "المشكل" (3324) من طرق عن حميد الطويل، به.
وأخرجه البخاري (2835) و (4100)، والنسائي في "الكبرى" (8318)، والبيهقي 9/ 39 من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، به.
وسيأتي من طرق عن حميد بالأرقام (12951) و (13127) و (13258).
وانظر ما سلف برقم (12722).
(2) في (م) و (س) و (ق): شعبة، والمثبت من (ظ 4)، و"أطراف المسند" =
12732 - মুহাম্মাদ ইবন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আনসারগণ বলেছিলেন:
আমরাই তারা যারা মুহাম্মাদের নিকট বায়আত গ্রহণ করেছি
জিহাদের ওপর যতদিন আমরা চিরকাল বেঁচে থাকব
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের উত্তর দিলেন:
"হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই প্রকৃত কল্যাণ তো কেবল পরকালেরই কল্যাণ
অতএব আপনি আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন।" (১)।
12733 - মুহাম্মাদ ইবন জাফর এবং মুহাম্মাদ ইবন বাকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আল-খুফফাফ, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
= ৪/ ৩৩৮, এবং বায়হাকী ৯/ ৩০৯ শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে, এই সনদে। এবং দেখুন (১২১৩০)।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৯৬১) ও (৩৭৯৬), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৩১৬), আবু আওয়ানাহ ৪/ ৩৫৯, আবুল কাসিম আল-বাগাভী "আল-জা'দিয়্যাত" গ্রন্থে (১৫০৭), ইবন হিব্বান (৫৭৮৯), আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (৩৯৬৯) শু'বাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৮৩৪), (৪০৯৯) ও (৭২০১), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৩১৭), তাহাবী "আল-মুশকিল" গ্রন্থে (৩৩২৪) হুমাইদ আত-তাবীল থেকে বিভিন্ন সূত্রে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৮৩৫) ও (৪১০০), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৩১৮), বায়হাকী ৯/ ৩৯ আব্দুল ওয়ারিস ইবন সাঈদ-এর সূত্রে, আব্দুল আজীজ ইবন সুহাইব থেকে।
এবং অচিরেই হুমাইদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে (১২৯৫১), (১৩১২৭) ও (১৩২৫৮) নম্বরগুলোতে আসবে।
এবং পূর্বে যা (১২৭২২) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) (মীম), (সীন) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: শু'বাহ, আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জা ৪) এবং "আতরাফুল মুসনাদ" থেকে গৃহীত।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 148)