هَدِيَّةٍ - فَقَالَ لِصَاحِبِهَا: " ارْكَبْهَا " فَقَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ - أَوْ هَدِيَّةٌ -! قَالَ: " وَإِنْ " (1).
12712 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مَنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ " (2).
12713 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ، وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ، قَالَ: " أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا "--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بُكير بن الأخنس، فمن رجال مسلم. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي.
وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" 1/ 436 من طريق يعلى ابن عبيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (1323) (374)، وأبو عوانة في الحج من طرق عن مسعر، به.
وسيأتي الحديث من هذا الطريق برقم (12892) و (13750).
وانظر ما سلف برقم (11959).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -هو مظفَّر بن مُدْرِك البغدادي- فقد روى له أبو داود في "التفرد" حديثاً، والنسائي، وهو ثقة. وانظر (12552).
12712 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مَنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ " (2).
12713 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ، وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ، قَالَ: " أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا "--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بُكير بن الأخنس، فمن رجال مسلم. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي.
وأخرجه أبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" 1/ 436 من طريق يعلى ابن عبيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (1323) (374)، وأبو عوانة في الحج من طرق عن مسعر، به.
وسيأتي الحديث من هذا الطريق برقم (12892) و (13750).
وانظر ما سلف برقم (11959).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -هو مظفَّر بن مُدْرِك البغدادي- فقد روى له أبو داود في "التفرد" حديثاً، والنسائي، وهو ثقة. وانظر (12552).
হাদিয়া - তিনি এর মালিককে বললেন: "এটির পিঠে চড়ো।" সে বলল: এটি তো বাদানা - অথবা হাদিয়া! তিনি বললেন: "তা হলেও।" (১)।
১২৭১২ - আবু কামিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বিছানায় যেতেন তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের খাইয়েছেন ও পান করিয়েছেন, আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছেন এবং আমাদের আশ্রয় দিয়েছেন; অথচ এমন অনেকে আছে যাদের জন্য কোনো যথেষ্টকারী নেই এবং কোনো আশ্রয়দাতাও নেই।" (২)।
১২৭১৩ - আবু কামিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, সাবিত এবং হুমাইদ থেকে, তাঁরা আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি এল যখন তার শ্বাস দ্রুত বইছিল, সে বলল: আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, প্রচুর প্রশংসা, যা পবিত্র এবং যাতে বরকত রয়েছে। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে সেই বাক্যগুলো পাঠকারী কে? নিশ্চয়ই সে মন্দ কিছু বলেনি।"--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে বুকাইর ইবনুল আখনেস ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়ালা হলেন ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি।
আবু আওয়ানা এটি হজ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ১/৪৩৬-এ ইয়ালা ইবনে উবাইদের সূত্র থেকে এই সানাদে বর্ণিত হয়েছে।
মুসলিম (১৩২৩) (৩৭৪) এবং আবু আওয়ানা হজ অধ্যায়ে মাসআরের বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই সূত্র থেকে হাদিসটি সামনে ১২৮৯২ এবং ১৩৭৫০ নম্বরে আসবে।
এবং পূর্বে ১১৯৫৯ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সানাদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবু কামিল ব্যতীত - তিনি হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-বাগদাদি - আবু দাউদ 'আত-তাফাররুদ'-এ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়িও বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। এবং দেখুন (১২৫৫২)।
১২৭১২ - আবু কামিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বিছানায় যেতেন তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের খাইয়েছেন ও পান করিয়েছেন, আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছেন এবং আমাদের আশ্রয় দিয়েছেন; অথচ এমন অনেকে আছে যাদের জন্য কোনো যথেষ্টকারী নেই এবং কোনো আশ্রয়দাতাও নেই।" (২)।
১২৭১৩ - আবু কামিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, সাবিত এবং হুমাইদ থেকে, তাঁরা আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি এল যখন তার শ্বাস দ্রুত বইছিল, সে বলল: আল্লাহু আকবার, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, প্রচুর প্রশংসা, যা পবিত্র এবং যাতে বরকত রয়েছে। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে সেই বাক্যগুলো পাঠকারী কে? নিশ্চয়ই সে মন্দ কিছু বলেনি।"--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে বুকাইর ইবনুল আখনেস ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইয়ালা হলেন ইবনে উবাইদ আত-তানাফিসি।
আবু আওয়ানা এটি হজ অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ১/৪৩৬-এ ইয়ালা ইবনে উবাইদের সূত্র থেকে এই সানাদে বর্ণিত হয়েছে।
মুসলিম (১৩২৩) (৩৭৪) এবং আবু আওয়ানা হজ অধ্যায়ে মাসআরের বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই সূত্র থেকে হাদিসটি সামনে ১২৮৯২ এবং ১৩৭৫০ নম্বরে আসবে।
এবং পূর্বে ১১৯৫৯ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সানাদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবু কামিল ব্যতীত - তিনি হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-বাগদাদি - আবু দাউদ 'আত-তাফাররুদ'-এ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়িও বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। এবং দেখুন (১২৫৫২)।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 133)