عَنْ أَنَسٍ - قَالَ (1): سَأَلْتُهُ عَنِ الْقُنُوتِ، أَقَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟ فَقَالَ: قَبْلَ الرُّكُوعِ. قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ. فَقَالَ: كَذَبُوا، إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى نَاسٍ قَتَلُوا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ، يُقَالُ لَهُمُ: الْقُرَّاءُ (2).
12706 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَعَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيَكْتُبَ لَنَا بِالْبَحْرَيْنِ قَطِيعَةً، قَالَ: فَقُلْنَا: لَا، إِلَّا أَنْ تَكْتُبَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا. فَقَالَ: " إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي " قَالُوا: فَإِنَّا نَصْبِرُ (3).
12707 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ -،--------------------------------------------
(1) القائل: هو عاصم الأحول.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 310، ومسلم (677) (301)، والطحاوي 1/ 244، والحازمي في "الاعتبار" ص 87 من طريق أبي معاوية، بهذا الإِسناد- واقتصر ابن أبي شيبة على قوله: إنما قنت … إلى آخر الحديث.
وأخرجه الدارمي (1596)، والبخاري (1002) و (3170) و (4096) و (7341)، والبيهقي 2/ 207 و 208 من طرق عن عاصم الأحول، به- وبعضهم يختصره.
وانظر ما سلف برقم (12117).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وانظر (12085).
আনাস থেকে বর্ণিত - তিনি বলেন (১): আমি তাঁকে কুনুত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তা কি রুকুর আগে না কি রুকুর পরে? তিনি বললেন: রুকুর আগে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বললাম: মানুষ তো দাবি করে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রুকুর পরে কুনুত পড়েছেন। তিনি বললেন: তারা ভুল বলেছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবল এক মাস কুনুত পড়েছিলেন ওই একদল লোকের বিরুদ্ধে বদদোয়া করতে যারা তাঁর একদল সাহাবীকে হত্যা করেছিল, যাদের 'কুররা' (কুরআন পাঠকারী) বলা হতো (২)।
১২৭০৬ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের ডাকলেন বাহরাইনের একখণ্ড জমি আমাদের জন্য বরাদ্দ লিখে দিতে। তিনি বলেন: তখন আমরা বললাম: না, যতক্ষণ না আপনি আমাদের মুহাজির ভাইদের জন্যও অনুরূপ লিখে দেবেন। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্বের সম্মুখীন হবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধরো যতক্ষণ না তোমরা আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।" তারা বললেন: আমরা ধৈর্য ধারণ করব (৩)।
১২৭০৭ - ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে আবি ইসমাইল—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) বক্তা হলেন: আসিম আল-আহওয়াল।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ২/৩১০, মুসলিম (৬৭৭) (৩০১), তাহাবী ১/২৪৪ এবং হাযেমি তাঁর "আল-ইতিবার" এর ৮৭ পৃষ্ঠায় আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন—তবে ইবনে আবি শাইবাহ কেবল তাঁর এই কথাটুকুতে সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "তিনি কেবল কুনুত পড়েছিলেন..." হাদীসের শেষ পর্যন্ত।
এটি দারেমী (১৫৯৬), বুখারী (১০০২), (৩১৭০), (৪০৯৬) ও (৭৩৪১), এবং বায়হাকী ২/২০৭ ও ২০৮-এ আসিম আল-আহওয়ালের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন—তাদের কেউ কেউ এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত ১২১১৭ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-আনসারী। দেখুন (১২০৮৫)।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 130)