فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (1).
12703 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدٌ - يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ -، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَحَذَّرَ النَّاسَ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ، فَقُلْنَا لَهُ: اقْعُدْ، فَإِنَّكَ قَدْ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ مَا يَكْرَهُ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ أَشَدَّ مِنَ الْأُولَى، قَالَ: فَأَجْلَسْنَاهُ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ: مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَيْحَكَ، وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ " قَالَ الرَّجُلُ: أَعْدَدْتُ لَهَا حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اجْلِسْ، فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان بن طَرْخان التَّيْمي.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (404) و (405)، والطبراني في "طرق حديث من كذب علي متعمداً" (104) من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإِسناد. وانظر (12154).
(2) إسناده قوي، شريك بن أبي نَمِر صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5873) عن عيسى بن حماد، عن الليث بن سعد، بهذا الإِسناد. =
সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়" (১)।
১২৭০৩ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ—অর্থাৎ আল-মাকবুরী—আমার নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবি নামির থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে লোকজনকে সতর্ক করলেন। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার চেহারার দিকে তাকিয়ে অসন্তুষ্টি প্রকাশ করলেন। তখন আমরা তাকে বললাম: তুমি বসো, কারণ তুমি রাসূলুল্লাহকে এমন বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছ যা তিনি অপছন্দ করেন। এরপর সে দ্বিতীয়বার দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে? বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথমবারের চেয়েও কঠোরভাবে তার চেহারার দিকে তাকিয়ে অসন্তুষ্টি প্রকাশ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকে বসিয়ে দিলাম। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে তৃতীয়বার দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি গ্রহণ করেছ?" লোকটি বলল: আমি এর জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ভালোবাসা প্রস্তুত করেছি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "বসো, নিশ্চয়ই তুমি যার সাথে ভালোবাসা পোষণ করো তার সাথেই থাকবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। মুতামির হলেন সুলাইমান ইবন তারখান আত-তাইমীর পুত্র।
আর তহাবী এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪০৪) ও (৪০৫) গ্রন্থে এবং তাবারানী "তুরুকু হাদীসি মান কাযাবা আলাইয়্যা মুতাআম্মিদান" (১০৪) গ্রন্থে মুতামির ইবন সুলাইমানের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২১৫৪)।
(২) এর সানাদ শক্তিশালী। শারীক ইবন আবি নামির সত্যবাদী, এতে কোনো সমস্যা নেই। আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শায়খাইনের বর্ণনাকারী। হাজ্জাজ হলেন ইবন মুহাম্মদ আল-মাসিসী এবং লাইস হলেন ইবন সা'দ।
নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৫৮৭৩) গ্রন্থে ঈসা ইবন হাম্মাদ থেকে, তিনি লাইস ইবন সা'দ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 128)