১২৬৮৬ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ছাবিত ও আবান এবং একাধিক ব্যক্তি থেকে, তারা আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামে কোনো শিগার (বিনিময় বিবাহ) নেই।" (১)।
১২৬৮৭ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাফিয়া (রা.)-কে মুক্ত করেছেন এবং তাঁর মুক্তিদানকেই তাঁর মোহর নির্ধারণ করেছেন। (২)।--------------------------------------------
= এটি?
এবং তাঁর বাণী: "স্বর্ণের নাওয়াহ", ইবনুল আসীর 'আন-নিহায়াহ' ৫/১৩১-এ বলেছেন: 'নাওয়াহ' হলো পাঁচটি দিরহামের একটি নাম, যেমন চল্লিশের জন্য 'উকিয়াহ' এবং বিশের জন্য 'নাশ' বলা হয়।
(১) এর সনদ ছাবিতের দিক থেকে শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ; আর আবান—যিনি ইবনে আবী আইয়াশ—তিনি পরিত্যক্ত (মাতরূক)।
এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (১০৪৩৪)-এ রয়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ (১২৫৬), ইবনে মাজাহ (১৮৮৫), এবং তাবারানী 'আল-আওসাত' (৩০২৩) গ্রন্থে আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে—তবে আব্দ বিন হুমাইদ ও ইবনে মাজাহর বর্ণনা শুধু ছাবিত থেকে।
সামনে ১৩০৩২ নম্বরে শুধু ছাবিতের সূত্রে বিস্তারিত আসবে।
এবং দেখুন যা পূর্বে ১২৬৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (১৩১০৭)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র থেকে তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/ (১৭৮)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (১৯৯১), দারেমী (২২৪৩), মুসলিম ১০৪৫ পৃষ্ঠা (৮৫), আবু দাউদ (২০৫৪), তিরমিযী (১১১৫), নাসাঈ ৬/১১৪, ইবনে হিব্বান (৪০৯১), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(১৭৯), 'আল-আওসাত' (৩৪৮৭), (৫৩৫৪) ও (৯৩৯৩), এবং 'আল-সাগীর' (৩৮৬), দারা কুতনী ৩/২৮৫ ও ২৮৬, বাইহাকী ৭/১২৮, এবং বাগভী (২২৭৩) কাতাদাহর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে। আর মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনে হিব্বান কাতাদাহর সাথে আব্দুল আযীয বিন সুহাইবকে যুক্ত করেছেন। =