عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} (1).
12678 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ يُسَايِرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ غَرَزَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْتُهُ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعًا (2).
12679 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَادَى: " إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين.
وهو من طريق أنس مكرر (12390)، وحديث أبي هريرة سلف في مسنده برقم (10065) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عنه. وانظر تخريجه هناك.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه البخاري (2986)، وأبو يعلى (2814)، والبغوي (1880) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وأبو يعلى (4044)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 153، والبغوي (1880) من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، كلاهما عن أيوب السختياني، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سيأتي برقم (13831)، وما سلف برقم (11958).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7819)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه =
12678 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ يُسَايِرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ غَرَزَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْتُهُ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعًا (2).
12679 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَادَى: " إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين.
وهو من طريق أنس مكرر (12390)، وحديث أبي هريرة سلف في مسنده برقم (10065) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عنه. وانظر تخريجه هناك.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه البخاري (2986)، وأبو يعلى (2814)، والبغوي (1880) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وأبو يعلى (4044)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 153، والبغوي (1880) من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي، كلاهما عن أيوب السختياني، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سيأتي برقم (13831)، وما سلف برقم (11958).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (7819)، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه =
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, আর আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: তোমরা চাইলে পাঠ করো: {এবং দীর্ঘায়িত ছায়া} (১)।
১২৬৭৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু তালহার পেছনে সওয়ার ছিলাম এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে পথ চলছিলেন। তিনি (আনাস) বলেন: নিশ্চয়ই আমার পা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাদানীর সাথে স্পর্শ করছিল, তখন আমি তাঁকে একই সাথে হজ ও উমরার তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি (২)।
১২৬৭৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন ঘোষক ঘোষণা করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তোমাদেরকে গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করছেন, কেননা তা অপবিত্র" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর উভয় সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি আনাস (রা.)-এর সূত্রে পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১২৩৯০), এবং আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীসটি ইতিপূর্বে তাঁর মুসনাদে ১০০৬৫ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে সালামা, মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তাঁর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে এর তাখরীজ দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী, এবং আবু কিলাবা: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী।
ইমাম বুখারী (২৯৮৬), আবু ইয়া'লা (২৮১৪) এবং বাগভী (১৮৮০) এটি আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আর আবু ইয়া'লা (৪০৪৪), তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ২/ ১৫৩ এবং বাগভী (১৮৮০) উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে আসা ১৩৮৩১ নম্বর এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১১৯৫৮ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৭৮১৯)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন =
১২৬৭৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু তালহার পেছনে সওয়ার ছিলাম এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে পথ চলছিলেন। তিনি (আনাস) বলেন: নিশ্চয়ই আমার পা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাদানীর সাথে স্পর্শ করছিল, তখন আমি তাঁকে একই সাথে হজ ও উমরার তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি (২)।
১২৬৭৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন মা'মার, আইয়ুব থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন ঘোষক ঘোষণা করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তোমাদেরকে গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে নিষেধ করছেন, কেননা তা অপবিত্র" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর উভয় সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি আনাস (রা.)-এর সূত্রে পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১২৩৯০), এবং আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীসটি ইতিপূর্বে তাঁর মুসনাদে ১০০৬৫ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে সালামা, মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তাঁর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে এর তাখরীজ দেখুন।
(২) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী, এবং আবু কিলাবা: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী।
ইমাম বুখারী (২৯৮৬), আবু ইয়া'লা (২৮১৪) এবং বাগভী (১৮৮০) এটি আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; আর আবু ইয়া'লা (৪০৪৪), তাহাবী "শারহু মা'আনিল আসার" ২/ ১৫৩ এবং বাগভী (১৮৮০) উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে আসা ১৩৮৩১ নম্বর এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১১৯৫৮ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(৩) এর সনদ শাইখাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৭৮১৯)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 112)