عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِشَهْرٍ أَصُومُهُ بَعْدَ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ فَصُمِ الْمُحَرَّمَ، فَإِنَّهُ شَهْرُ اللهِ، وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ، وَيُتَابُ فِيهِ عَلَى آخَرِينَ " (1).
1336 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّا جِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ، وَإِنَّ نَاسًا مِنْ عَبِيدِنَا قَدِ أَتَوْكَ لَيْسَ بِهِمْ رَغْبَةٌ فِي الدِّينِ، وَلا رَغْبَةٌ فِي الْفِقْهِ، إِنَّمَا فَرُّوا مِنْ ضِيَاعِنَا وَأَمْوَالِنَا، فَارْدُدْهُمْ إِلَيْنَا. فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: " مَا تَقُولُ؟ " قَالَ: صَدَقُوا، إِنَّهُمْ جِيرَانُكَ. قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ لِعُمَرَ: " مَا تَقُولُ؟ " قَالَ: صَدَقُوا، إِنَّهُمْ لَجِيرَانُكَ وَحُلَفَاؤُكَ. فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (2).
• 1337 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ،--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق، ولجهالة النعمان بن سعد.
وأخرجه أبو يعلى (267) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 41، وأبو يعلى (426) و (427) من طريق أبي معاوية، به. وقد تقدم برقم (1322).
(2) إسناده ضعيف، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه بنحوه مطولاً الترمذي (3715) من طريق وكيع، عن شريك، بهذا الإِسناد.
وقال: حديث حسن صحيح غريب!
وأخرجه بنحوه أبو داود (2700) من طريق أبان بن صالح، عن منصور، به.
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! রমজানের পর আমি রোজা রাখব এমন একটি মাস সম্পর্কে আমাকে বলুন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তুমি যদি রমজানের পর কোনো মাসে রোজা রাখতে চাও, তবে মহররম মাসে রাখো। কেননা এটি আল্লাহর মাস; এতে এমন একটি দিন রয়েছে যে দিনে তিনি এক সম্প্রদায়ের তওবা কবুল করেছেন এবং এতে অন্য সম্প্রদায়ের তওবাও কবুল করবেন।" (১)।
১৩৩৬ - আসওয়াদ ইবনে আমের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মনসুর থেকে, তিনি রিবয়ী থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কুরাইশ বংশের কিছু লোক নবী (সা.)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মদ, আমরা আপনার প্রতিবেশী ও মিত্র। আমাদের কিছু দাস আপনার কাছে এসেছে, যাদের দ্বীনের প্রতি কোনো আগ্রহ নেই এবং ফিকহের প্রতিও কোনো আগ্রহ নেই। তারা কেবল আমাদের জমিজমা ও সম্পদ থেকে পালিয়ে এসেছে; সুতরাং তাদের আমাদের কাছে ফিরিয়ে দিন। তখন তিনি আবু বকর (রা.)-কে বললেন: "তুমি কী বলো?" তিনি বললেন: তারা সত্য বলেছে, তারা তো আপনার প্রতিবেশী। বর্ণনাকারী বলেন: এতে নবী (সা.)-এর চেহারার রং পরিবর্তন হয়ে গেল। অতঃপর তিনি উমর (রা.)-কে বললেন: "তুমি কী বলো?" তিনি বললেন: তারা সত্য বলেছে, তারা তো আপনার প্রতিবেশী ও মিত্র। তখনো নবী (সা.)-এর চেহারার রং পরিবর্তন হয়ে গেল (২)।
• ১৩৩৭ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুয়াইদ ইবনে সাঈদ ২২৬ হিজরি সনে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, কারণ আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক দুর্বল এবং নুমান ইবনে সাদ অজ্ঞাত।
আবু ইয়ালা (২৬৭) আবু খায়সামা জুহাইর ইবনে হারব থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ৩/৪১, আবু ইয়ালা (৪২৬) ও (৪২৭) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ১৩২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল, শারিক—যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-নাখয়ী—তিনি মুখস্থ শক্তিতে দুর্বল ছিলেন, তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
তিরমিজি (৩৭১৫) ওকি-এর সূত্রে শারিক থেকে এই সনদে এটি বিস্তারিতভাবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেছেন: এটি হাসান সহীহ গরিব হাদিস!
আবু দাউদ (২৭০০) আবান ইবনে সালেহ-এর সূত্রে মনসুর থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 448)