12650 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَدَّوْا الَّذِي عَلَيْهِمْ، وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ " (1).
12651 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ قَتَادَةَ (2)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ اغْفِرْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1440).
والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (19911) بهذا الإِسناد، لكن وقع في المطبوع منه مكان أنس: عن أبي هريرة!
وأخرجه البخاري (3799)، والنسائي في "الكبرى" (8346)، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 2/ 364، والبيهقي 6/ 371 من طريق شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس، مطولاً وفيه قصة.
وسيأتي قوله: "الأنصار عيبتي" ضمن حديث مطول برقم (13574) من طريق ثابت، وسلف ضمن حديث آخر برقم (12594) من طريق النضر بن أنس.
وسيأتي الحديث من طريق قتادة برقم (12802)، ومن طريق حميد برقم (12950)، ومن طريق علي بن زيد برقم (13528).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2629).
وعن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11842).
وعن عائشة عند ابن سعد 2/ 250 - 251.
(2) وقع في (م): معمر، عن الزهري، عن قتادة، بزيادة الزهري، وهو خطأ.
12651 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ قَتَادَةَ (2)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ اغْفِرْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (1440).
والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (19911) بهذا الإِسناد، لكن وقع في المطبوع منه مكان أنس: عن أبي هريرة!
وأخرجه البخاري (3799)، والنسائي في "الكبرى" (8346)، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 2/ 364، والبيهقي 6/ 371 من طريق شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس، مطولاً وفيه قصة.
وسيأتي قوله: "الأنصار عيبتي" ضمن حديث مطول برقم (13574) من طريق ثابت، وسلف ضمن حديث آخر برقم (12594) من طريق النضر بن أنس.
وسيأتي الحديث من طريق قتادة برقم (12802)، ومن طريق حميد برقم (12950)، ومن طريق علي بن زيد برقم (13528).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2629).
وعن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11842).
وعن عائشة عند ابن سعد 2/ 250 - 251.
(2) وقع في (م): معمر، عن الزهري، عن قتادة، بزيادة الزهري، وهو خطأ.
১২৬৫০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘মার থেকে, তিনি সাবেত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আনসারগণ আমার অতি ঘনিষ্ঠ জন এবং আমার আশ্রয়ের স্থল। সুতরাং তোমরা তাদের মধ্যকার সৎকর্মশীলদের সদাচরণ গ্রহণ করো এবং তাদের মধ্যকার ভুলকারীদের ক্ষমা করে দাও। কেননা তারা তাদের ওপর অর্পিত দায়িত্ব পালন করেছে এবং তাদের যা পাওনা (পুরস্কার) তা আল্লাহর নিকট অবশিষ্ট রয়েছে।" (১)।
১২৬৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘মার থেকে, তিনি কাতাদাহ (২) থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি ক্ষমা করুন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি গ্রন্থকারের "ফাদায়িলুস সাহাবা" (১৪৪০) গ্রন্থে রয়েছে।
হাদীসটি এই সনদেই "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (১৯৯১১) গ্রন্থে রয়েছে, তবে এর মুদ্রিত কপিতে আনাসের স্থলে আবু হুরায়রার নাম এসেছে!
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৩৭৯৯), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৮৩৪৬) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা "আল-মানাকিব" গ্রন্থে যেমনটি "আল-ইতহাফ" ২/৩৬৪-এ রয়েছে এবং বায়হাকী ৬/৩৭১ গ্রন্থে শু‘বা এর সূত্রে, তিনি হিশাম বিন যায়েদ থেকে, তিনি আনাস থেকে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এতে একটি ঘটনা রয়েছে।
তাঁর বাণী: "আনসারগণ আমার অতি ঘনিষ্ঠ জন" অংশটি সামনে ১৩৫৭৪ নং হাদীসে সাবেতের সূত্রে একটি দীর্ঘ হাদীসের মধ্যে আসবে এবং পূর্বে ১২৫৯৪ নং হাদীসে আন-নাদর বিন আনাসের সূত্রে অন্য একটি হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাদীসটি সামনে কাতাদাহর সূত্রে ১২৮০২ নং হাদীসে, হুমাইদের সূত্রে ১২৯৫০ নং হাদীসে এবং আলী বিন যায়েদের সূত্রে ১৩৫২৮ নং হাদীসে আসবে।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে যা ইতিপূর্বে ২৬২৯ নং হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও বর্ণিত আছে যা ইতিপূর্বে ১১৮৪২ নং হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আয়েশা থেকে ইবনে সা'দ ২/২৫০-২৫১ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: মা‘মার, যুহরী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে; এখানে যুহরীর নাম বৃদ্ধি করা হয়েছে, যা একটি ভুল।
১২৬৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি বর্ণনা করেছেন মা‘মার থেকে, তিনি কাতাদাহ (২) থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি ক্ষমা করুন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি গ্রন্থকারের "ফাদায়িলুস সাহাবা" (১৪৪০) গ্রন্থে রয়েছে।
হাদীসটি এই সনদেই "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (১৯৯১১) গ্রন্থে রয়েছে, তবে এর মুদ্রিত কপিতে আনাসের স্থলে আবু হুরায়রার নাম এসেছে!
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৩৭৯৯), নাসাঈ "আল-কুবরা" (৮৩৪৬) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা "আল-মানাকিব" গ্রন্থে যেমনটি "আল-ইতহাফ" ২/৩৬৪-এ রয়েছে এবং বায়হাকী ৬/৩৭১ গ্রন্থে শু‘বা এর সূত্রে, তিনি হিশাম বিন যায়েদ থেকে, তিনি আনাস থেকে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এতে একটি ঘটনা রয়েছে।
তাঁর বাণী: "আনসারগণ আমার অতি ঘনিষ্ঠ জন" অংশটি সামনে ১৩৫৭৪ নং হাদীসে সাবেতের সূত্রে একটি দীর্ঘ হাদীসের মধ্যে আসবে এবং পূর্বে ১২৫৯৪ নং হাদীসে আন-নাদর বিন আনাসের সূত্রে অন্য একটি হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
হাদীসটি সামনে কাতাদাহর সূত্রে ১২৮০২ নং হাদীসে, হুমাইদের সূত্রে ১২৯৫০ নং হাদীসে এবং আলী বিন যায়েদের সূত্রে ১৩৫২৮ নং হাদীসে আসবে।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে যা ইতিপূর্বে ২৬২৯ নং হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও বর্ণিত আছে যা ইতিপূর্বে ১১৮৪২ নং হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আয়েশা থেকে ইবনে সা'দ ২/২৫০-২৫১ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: মা‘মার, যুহরী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে; এখানে যুহরীর নাম বৃদ্ধি করা হয়েছে, যা একটি ভুল।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 92)