আনাস ইবনে মালিককে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খেজাব (চুল বা দাড়িতে রঙ লাগানো) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সামান্য ব্যতীত বৃদ্ধ হননি (অর্থাৎ তাঁর খুব সামান্য চুল পেকেছিল), তবে তাঁর পরে আবু বকর এবং উমর মেহেদী ও কাতাম উদ্ভিদের সাহায্যে খেজাব লাগাতেন।" তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের দিন আবু বকর তাঁর পিতা আবু কুহাফাকে বহন করে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট নিয়ে আসলেন এবং তাঁকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে রাখলেন। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকরকে বললেন: "তুমি যদি এই বৃদ্ধ লোকটিকে তাঁর ঘরেই থাকতে দিতে, তবে আবু বকরের প্রতি সম্মান প্রদর্শনস্বরূপ আমরাই তাঁর নিকট আসতাম।" এরপর তিনি (আবু কুহাফা) ইসলাম গ্রহণ করলেন, এমতাবস্থায় তাঁর দাড়ি ও মাথার চুল সাগামা উদ্ভিদের ন্যায় ধবধবে সাদা ছিল। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই দুটির রঙ পরিবর্তন করো এবং কালো রঙ পরিহার করো।"--------------------------------------------
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'মাকরামা' শব্দ এসেছে, আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা (জ ৪) এবং (স) এর একটি কপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ বিন সালামাহ আল-হাররানী ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। হিশাম হলেন ইবনে হাসসান আল-কুরদুসী।
আবু আওয়ানা এটি 'আল-মানাকিব' অধ্যায়ে উদ্ধৃত করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১/ ১২৩ - ১২৪ এ আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আবু যুরআ আদ-দিমাশকী 'তারীখে দিমাশকে' (২২), আল-বাযযার (২৯৮১ - কাশফুল আসতার), আবু ইয়ালা (২৮৩১), আবু আওয়ানা, আত-তাহাবী 'শারহু মুশকিলাল আসার' (৩৬৮৬), ইবনে হিব্বান (৫৪৭২) এবং আল-হাকিম ৩/ ২৪৪ গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন সালামাহ-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু যুরআ তাঁর হাদিসে আবু কুহাফার ঘটনাটি উল্লেখ করেননি, যেখানে আল-বাযযার, ইবনে হিব্বান এবং আল-হাকিম কেবল এই ঘটনার ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছেন। আল-হাকিম সনদটিকে শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন, যা তাঁর একটি ভুল; কেননা মুহাম্মদ বিন সালামাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী হলেও বুখারীর বর্ণনাকারী নন।
আবু কুহাফার ঘটনা ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন: মুসলিম (২৩৪১) (১০০), আবু আওয়ানা, আত-তাহাবী (৩৬৮৫) আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীসের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা ও আত-তাহাবী (৩৬৯১) ওহাব ইবনে জারীরের সূত্রে; তাঁরা উভয়ই হিশাম ইবনে হাসসান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে ইবনে সা'দ 'আত-তাবাকাত' ১/ ৪৩২ এবং ৩/ ১৮৯ ও ১৯১-এ, বুখারী (৫৮৯৪), মুসলিম (২৩৪১) (১০১) ও (১০২), আবু আওয়ানা এবং বাইহাকী... এটি বর্ণনা করেছেন।