...কখনোই নয়, যতক্ষণ না তিনি তাকে কাজে নিয়োজিত করলেন। তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর নবী, এই অবুঝ পশুটি আপনাকে সিজদাহ করছে, অথচ আমরা বিবেকসম্পন্ন; তাই আপনাকে সিজদাহ করার জন্য আমরাই অধিক হকদার! তিনি বললেন: "কোনো মানুষের জন্য অন্য কোনো মানুষকে সিজদাহ করা বৈধ নয়। যদি কোনো মানুষের জন্য অন্য কোনো মানুষকে সিজদাহ করা বৈধ হতো, তবে স্ত্রীর ওপর স্বামীর হকের বিশালত্বের কারণে আমি স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম তার স্বামীকে সিজদাহ করতে। সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, যদি তার পা থেকে মাথার সিঁথি পর্যন্ত এমন কোনো ক্ষত থাকত যা থেকে পুঁজ ও রক্ত প্রবাহিত হচ্ছে, এরপর সে তার সামনে এসে তা চেটে পরিষ্কার করে দিত, তবুও সে তার হক আদায় করতে পারত না (১)।"--------------------------------------------
(১) "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, যদি তার পা থেকে … ইত্যাদি" - এই অংশটি ব্যতীত হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি'। এই অংশটি বর্ণনায় হুসাইন আল-মাররুযী একক হয়ে গেছেন খালাফ ইবনে খলিফা থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে; আর খালাফ তাঁর মৃত্যুর আগে স্মৃতিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন।
আর আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' (১৮৯৫) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই একই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (২৪৫৪) এবং আবু নুআইম 'আদ-দালাইল' (২৮৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে মালিজ আল-বাগদাদীর সূত্রে খালাফ ইবনে খলিফা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন - তবে এতে "যদি তার পা থেকে …" এই অংশটি নেই। মুহাম্মাদ ইবনে মুয়াবিয়া সম্পর্কে আন-নাসায়ী এবং মাসলামাহ ইবনে কাসিম বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই; আর আবু বকর আল-বাযযার বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
মুহাম্মাদ ইবনে মুয়াবিয়ার বর্ণনাটির স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং একে শক্তিশালী করে তাবারানী 'আল-কাবীর' (১২০০৩) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসের সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি, যার সনদ শক্তিশালী।
আর আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফার হাদীসটি আবু নুআইম (২৮৬) এবং বায়হাকী (৬/২৯) - উভয়েই 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
আর আবু হুরাইরার হাদীসটি সংক্ষেপে আল-বাযযার (২৪৫১) এবং ইবনে হিব্বান (৪১৬২) বর্ণনা করেছেন, যার সনদ হাসান। এটি তিরমিযী (১১৫৯) এবং বায়হাকী (৭/২৯১) উটের কাহিনী ছাড়াই তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর আয়েশার হাদীসটি সামনে (৬/৭৬) আসবে। এর সনদ দুর্বল। =