12611 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ، جَلَسَ وَتَشَهَّدَ، ثُمَّ دَعَا فَقَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ (1)، بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، إِنِّي أَسْأَلُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا؟ "، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ، الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ". قَالَ: عَفَّانُ: " دَعَا بِاسْمِهِ " (2).--------------------------------------------
= واحد منهما، وإن كان هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب -وهو حسن الحديث- لكن نُسِبَ إلى جدِّه، فإن ذلك محتمل من جهة أن أبا أحمد الزبيري روى عنه، لكن يبقى أنه لا يمكن أن يكون سمع من أنس لبُعدِ طبقته منه، فهو عندئذٍ منقطع أو معضل، والتصريح بالسماع خطأ من الراوي عنه.
وانظر في ثناء أنس بن مالك على صلاة عمر بن عبد العزيز ما سلف برقم (12465)، وهو حديث حسن.
(1) المثبت من (ظ 4) ونسخة في (س)، وفي (م) و (س) و (ق): الحنَّان.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وخلف بن خليفة -وإن كان قد اختلط بأخرة- لم ينفرد بهذا الحديث، فقد توبع، انظر ما سلف برقم (12205). حسين بن محمد: هو ابن بَهْرام المرُّوذي، وحفص بن عمر: هو حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة ابن أخي أنس.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1885) من طريق عبد الله بن أحمد بن =
১২৬১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ এবং আফফান। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে খলিফা। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে উমর, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মজলিসে বসা ছিলাম এবং এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিল। যখন সে রুকু ও সিজদা করল, অতপর বসল এবং তাশাহহুদ পড়ল, এরপর সে দুআ করল এই বলে: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি এই উসিলায় যে, সকল প্রশংসা একমাত্র আপনারই, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি পরম দাতা (১), আসমানসমূহ ও জমিনের স্রষ্টা, হে মহিমাময় ও মহানুভব, হে চিরঞ্জীব, হে চিরস্থায়ী, আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো সে কী দিয়ে দুআ করেছে?" তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসুলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, সে আল্লাহকে তাঁর সেই মহান নামে ডেকেছে, যে নামে ডাকলে তিনি সাড়া দেন এবং যা দ্বারা প্রার্থনা করলে তিনি দান করেন।" আফফান বলেছেন: "সে তাঁর নামে দুআ করেছে" (২)।--------------------------------------------
= তাদের মধ্যে একজন, যদিও তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন মাওহাব - এবং তিনি হাসানুল হাদিস - তবে তাকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে। এটি একটি সম্ভাবনা এই দিক থেকে যে, আবু আহমাদ আয-যুবায়রী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে বিষয়টি এমন রয়ে যায় যে, তাঁর স্তরের দূরত্বের কারণে আনাস (রা.) থেকে তাঁর শ্রবণ সম্ভব নয়, এমতাবস্থায় এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন) অথবা মু'দাল। আর তাঁর থেকে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করা বর্ণনাকারীর ভুল।
উমর ইবনে আব্দুল আজিজের সালাতের ব্যাপারে আনাস বিন মালিকের প্রশংসার বিষয়ে পূর্বে ১২৪৬৫ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে, যা একটি হাসান হাদিস।
(১) এটি (য ৪) এবং (স) এর পাণ্ডুলিপিতে প্রমাণিত। আর (ম), (স) এবং (ক) তে রয়েছে: আল-হান্নান।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এর সনদ শক্তিশালী। খালাফ ইবনে খলিফা - যদিও শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটেছিল - তবে তিনি এই হাদিস বর্ণনায় একক নন, বরং তাঁর অনুসরণ করা হয়েছে (তাবে' বিদ্যমান)। পূর্বে ১২২০৫ নং হাদিসটি দেখুন। হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ হলেন: ইবনে বাহরাম আল-মারওয়াযী। হাফস ইবনে উমর হলেন: হাফস ইবনে উমর বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি তালহা, যিনি আনাসের ভ্রাতুষ্পুত্র।
এবং এটি যিয়া (আল-মাকদিসি) তাঁর 'আল-মুখতারা' (১৮৮৫) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন... এর সূত্রে বের করেছেন।

(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 61)