12607 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، أَنَّ أَنَسًا قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ، فَانْطَلَقَ إليهَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ حِمَارًا "، وَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ، وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ، فَلَمَّا انْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَوَاللهِ لَقَدْ آذَانِي رِيحُ حِمَارِكَ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَاللهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ. قَالَ: فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ، قَالَ: وَكَانَ بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَبِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ، فَبَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِمْ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا، فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات: 9] (1).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن منده (99) من طريق عبد ربه بن نافع، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، عن معاذ بن جبل. فجعله من مسند معاذ.
وسيأتي الشطر الأول من حديث أنس برقم (13560) عن عبد الوهاب بن عطاء عن سليمان التيمي. وانظر ما سلف برقم (12332).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكرراً برقم (13292).
وأخرجه البخاري (2691)، ومسلم (1799)، وأبو يعلى (4083)، والطبري 26/ 128، وأبو عوانة 4/ 345 و 346، والبيهقي 8/ 172، والواحدي في "أسباب النزول" ص 263 من طرق عن معتمر بن سليمان، بهذا الإِسناد.
وفي الباب عن أسامة بن زيد، سيأتي 5/ 203.
قوله: "وهي أرضٌ سَبِخة" قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 5/ 298: بفتح المهملة وكسر الموحَّدة بعدها معجمة، أي: ذات سِبَاخ، وهي الأرض التي لا تنبت، وكانت تلك صفة الأرض التي مرَّ بها صلى الله عليه وسلم إذ ذاك، وذكر ذلك للتوطئة لقول عبد الله بن أُبيٍّ إذْ تأَذَّى بالغبار. =
= وأخرجه ابن منده (99) من طريق عبد ربه بن نافع، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، عن معاذ بن جبل. فجعله من مسند معاذ.
وسيأتي الشطر الأول من حديث أنس برقم (13560) عن عبد الوهاب بن عطاء عن سليمان التيمي. وانظر ما سلف برقم (12332).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكرراً برقم (13292).
وأخرجه البخاري (2691)، ومسلم (1799)، وأبو يعلى (4083)، والطبري 26/ 128، وأبو عوانة 4/ 345 و 346، والبيهقي 8/ 172، والواحدي في "أسباب النزول" ص 263 من طرق عن معتمر بن سليمان، بهذا الإِسناد.
وفي الباب عن أسامة بن زيد، سيأتي 5/ 203.
قوله: "وهي أرضٌ سَبِخة" قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 5/ 298: بفتح المهملة وكسر الموحَّدة بعدها معجمة، أي: ذات سِبَاخ، وهي الأرض التي لا تنبت، وكانت تلك صفة الأرض التي مرَّ بها صلى الله عليه وسلم إذ ذاك، وذكر ذلك للتوطئة لقول عبد الله بن أُبيٍّ إذْ تأَذَّى بالغبار. =
১২৬০৭ - আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আনাস (রা.) বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলা হলো, "আপনি যদি আবদুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের নিকট যেতেন।" তখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে রওয়ানা হলেন এবং একটি গাধার পিঠে আরোহণ করলেন, আর মুসলমানগণ পায়ে হেঁটে চললেন। সেটি ছিল একটি লোনা (অনুর্বর) ভূমি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তার নিকট পৌঁছালেন, সে বলল, "আমার থেকে দূরে থাকুন; আল্লাহর কসম, আপনার গাধার গন্ধ আমাকে কষ্ট দিচ্ছে।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, "আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গাধার ঘ্রাণ তোমার চেয়েও অধিক সুগন্ধযুক্ত।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন আবদুল্লাহর গোত্রের এক ব্যক্তি তার পক্ষে রাগান্বিত হলো। তিনি বলেন, এরপর তাদের উভয়ের পক্ষ থেকে তাদের সঙ্গীগণ রাগান্বিত হলো। তিনি বলেন, তাদের মধ্যে খেজুরের ডাল, হাত এবং জুতা দিয়ে মারামারি হলো। আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, তাদের ব্যাপারেই এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল: "আর যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও" [আল-হুজুরাত: ৯] (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে মানদাহ (৯৯) আবদে রাব্বিহি ইবনে নাফি'-এর সূত্রে, সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি একে মুয়াজের মুসনাদ হিসেবে গণ্য করেছেন।
আনাস বর্ণিত হাদিসের প্রথম অংশটি সামনে ১৩৫৬০ নম্বর ক্রমিকে আব্দুল ওয়াহাব ইবনে আতা-এর সূত্রে সুলাইমান আত-তাইমি থেকে আসবে। এবং পূর্বে ১২৩৩২ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি সামনে ১৩২৯২ নম্বর ক্রমিকে পুনরায় আসবে।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (২৬৯১), মুসলিম (১৭৯৯), আবু ইয়ালা (৪০৮৩), তাবারী ২৬/১২৮, আবু আওয়ানাহ ৪/৩৪৫ ও ৩৪৬, বায়হাকী ৮/১৭২, এবং ওয়াহিদী "আসবাবুন নুযূল" গ্রন্থের ২৬৩ পৃষ্ঠায় মুতামির ইবনে সুলাইমানের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এই অধ্যায়ে উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৫/২০৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "সেটি ছিল একটি লোনা জমি" হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ৫/২৯৮ গ্রন্থে বলেছেন: সিন বর্ণের যবর এবং বা বর্ণের যের সহযোগে, অর্থাৎ লোনা মাটি সমৃদ্ধ জমি যাতে কোনো উদ্ভিদ জন্মে না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সময় যে জমির উপর দিয়ে যাচ্ছিলেন তা এমনই ছিল। ধুলাবালিতে কষ্ট পাওয়ার কারণে আবদুল্লাহ ইবনে উবাই যা বলেছিল, তার প্রেক্ষাপট হিসেবে এটি উল্লেখ করা হয়েছে। =
= এবং এটি ইবনে মানদাহ (৯৯) আবদে রাব্বিহি ইবনে নাফি'-এর সূত্রে, সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি একে মুয়াজের মুসনাদ হিসেবে গণ্য করেছেন।
আনাস বর্ণিত হাদিসের প্রথম অংশটি সামনে ১৩৫৬০ নম্বর ক্রমিকে আব্দুল ওয়াহাব ইবনে আতা-এর সূত্রে সুলাইমান আত-তাইমি থেকে আসবে। এবং পূর্বে ১২৩৩২ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি সামনে ১৩২৯২ নম্বর ক্রমিকে পুনরায় আসবে।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (২৬৯১), মুসলিম (১৭৯৯), আবু ইয়ালা (৪০৮৩), তাবারী ২৬/১২৮, আবু আওয়ানাহ ৪/৩৪৫ ও ৩৪৬, বায়হাকী ৮/১৭২, এবং ওয়াহিদী "আসবাবুন নুযূল" গ্রন্থের ২৬৩ পৃষ্ঠায় মুতামির ইবনে সুলাইমানের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এই অধ্যায়ে উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৫/২০৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "সেটি ছিল একটি লোনা জমি" হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ৫/২৯৮ গ্রন্থে বলেছেন: সিন বর্ণের যবর এবং বা বর্ণের যের সহযোগে, অর্থাৎ লোনা মাটি সমৃদ্ধ জমি যাতে কোনো উদ্ভিদ জন্মে না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সময় যে জমির উপর দিয়ে যাচ্ছিলেন তা এমনই ছিল। ধুলাবালিতে কষ্ট পাওয়ার কারণে আবদুল্লাহ ইবনে উবাই যা বলেছিল, তার প্রেক্ষাপট হিসেবে এটি উল্লেখ করা হয়েছে। =
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 56)