1324 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، أُرَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا وَقَدْ صَلَّى، فَدَعَا بِطَهُورٍ، فَقُلْنَا: مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ وَقَدْ صَلَّى؟ مَا يُرِيدُ إِلا أَنْ يُعَلِّمَنَا. فَأُتِيَ بِطَسْتٍ وَإِنَاءٍ، فَرَفَعَ الْإِنَاءَ فَصَبَّ عَلَى يَدِهِ، فَغَسَلَهَا ثَلاثًا، ثُمَّ غَمَسَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَتَنَثَّرَ مِنَ الكَفِّ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا، وَيَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاثًا، ثُمَّ جَعَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا، وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ طُهُورَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهُوَ هَذَا (1).
1325 - حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، أَخبرنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا، وَأَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا. قَالَ: " نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر (1199).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ: هو ابن معاذ بن نصر العنبري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4153) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، بهذا الإسناد. وقد تحرف في المطبوع منه "عبد الرحمن بن أبي ليلى" إلى: "عبد الكريم بن أبي ليلى".
وأخرجه مسلم (1317) (348)، والبيهقي 5/ 241 و 9/ 294 عن يحيى بن يحيى، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية، به. وقد تقدم برقم (593).
1325 - حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، أَخبرنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا، وَأَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا. قَالَ: " نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وانظر (1199).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ: هو ابن معاذ بن نصر العنبري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (4153) من طريق معاذ بن معاذ العنبري، بهذا الإسناد. وقد تحرف في المطبوع منه "عبد الرحمن بن أبي ليلى" إلى: "عبد الكريم بن أبي ليلى".
وأخرجه مسلم (1317) (348)، والبيهقي 5/ 241 و 9/ 294 عن يحيى بن يحيى، عن أبي خيثمة زهير بن معاوية، به. وقد تقدم برقم (593).
১৩২৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমার ধারণা তিনি আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি খালিদ বিন আলক্বামাহ থেকে, তিনি আবদ খাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীর নিকট আসলাম এমতাবস্থায় যে তিনি সালাত আদায় করে ফেলেছেন, এরপর তিনি পবিত্রতার পানি চাইলেন। আমরা বললাম: তিনি পবিত্রতার পানি দিয়ে কী করবেন অথচ তিনি সালাত আদায় করেছেন? তিনি আমাদের শিক্ষা দেওয়া ব্যতীত অন্য কিছু চান না। এরপর তাঁর নিকট একটি গামলা ও একটি পাত্র আনা হলো, তিনি পাত্রটি উঁচু করলেন এবং তাঁর হাতের উপর পানি ঢাললেন, অতঃপর হাত দুটি তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি পাত্রের মধ্যে হাত প্রবেশ করালেন, অতঃপর তিনবার কুলি করলেন ও নাক ঝাড়লেন। এরপর যে অঞ্জলি থেকে পানি নিলেন তা থেকেই কুলি করলেন ও নাক ঝাড়লেন। এরপর তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন, এবং তাঁর ডান হাত তিনবার ও বাম হাত তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তাঁর হাত পানির মধ্যে রাখলেন এবং একবার তাঁর মাথা মাসাহ করলেন। এরপর তাঁর ডান পা তিনবার ও বাম পা তিনবার ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পবিত্রতা অর্জন পদ্ধতি (অজু) জানা আনন্দিত করে, তবে তা এই রূপই।" (১)
১৩২৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়ায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহাইর বিন মুয়াবিয়া আবু খাইসামাহ, তিনি আব্দুল কারীম আল-জাযারী থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর কোরবানির উটগুলোর তদারকি করতে নির্দেশ দিয়েছেন এবং এগুলোর গোশত, চামড়া ও ঝাল (পিঠের আবরণ) সদকা করে দিতে এবং কসাইকে তা থেকে কোনো পারিশ্রমিক না দিতে নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে (আলাদাভাবে) দেব।" (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং দেখুন (১১৯৯)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুয়ায: তিনি হলেন মুয়ায বিন মুয়ায বিন নাসর আল-আনবারী। এবং এটি নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৪১৫৩) গ্রন্থে মুয়ায বিন মুয়ায আল-আনবারীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর মুদ্রিত কপিতে 'আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা' শব্দটি বিকৃত হয়ে 'আব্দুল কারীম বিন আবি লায়লা' হয়ে গেছে। এবং এটি মুসলিম (১৩১৭) (৩৪৮), এবং বায়হাকী ৫/২৪১ ও ৯/২৯৪ সূত্রে ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু খাইসামাহ যুহাইর বিন মুয়াবিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এটি পূর্বে ৫৯৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
১৩২৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়ায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহাইর বিন মুয়াবিয়া আবু খাইসামাহ, তিনি আব্দুল কারীম আল-জাযারী থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর কোরবানির উটগুলোর তদারকি করতে নির্দেশ দিয়েছেন এবং এগুলোর গোশত, চামড়া ও ঝাল (পিঠের আবরণ) সদকা করে দিতে এবং কসাইকে তা থেকে কোনো পারিশ্রমিক না দিতে নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: "আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে (আলাদাভাবে) দেব।" (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এবং দেখুন (১১৯৯)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মুয়ায: তিনি হলেন মুয়ায বিন মুয়ায বিন নাসর আল-আনবারী। এবং এটি নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৪১৫৩) গ্রন্থে মুয়ায বিন মুয়ায আল-আনবারীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর মুদ্রিত কপিতে 'আব্দুর রহমান বিন আবি লায়লা' শব্দটি বিকৃত হয়ে 'আব্দুল কারীম বিন আবি লায়লা' হয়ে গেছে। এবং এটি মুসলিম (১৩১৭) (৩৪৮), এবং বায়হাকী ৫/২৪১ ও ৯/২৯৪ সূত্রে ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু খাইসামাহ যুহাইর বিন মুয়াবিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এটি পূর্বে ৫৯৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 442)