আমি আনাস ইবন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আগামীকাল তোমাদের নিকট এমন একদল লোক আসবে, ইসলামের প্রতি যাদের অন্তর তোমাদের তুলনায় অধিক কোমল।"
তিনি বলেন: অতঃপর আশআরীগণ আগমন করলেন, তাদের মধ্যে আবু মুসা আল-আশআরীও ছিলেন। যখন তারা মদীনার নিকটবর্তী হলেন, তখন তারা ছন্দোবদ্ধ কবিতা আবৃত্তি করতে করতে বলছিলেন:
আগামীকাল আমরা প্রিয়জনদের সাথে মিলিত হব … মুহাম্মাদ এবং তাঁর দলের সাথে
যখন তারা আসলেন, তখন তারা মুসাফাহা করলেন; আর তারাই প্রথম মুসাফাহার প্রচলন করেছিলেন। (১)
* ১২৫৮৩ - আল-হাকাম ইবন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - আবু আবদুর রহমান আবদুল্লাহ বলেন: আমি এটি আল-হাকাম ইবন মুসা থেকে শুনেছি - আবদুর রহমান ইবন আবির রিজাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নুবাইত ইবন উমর (২) থেকে, তিনি আনাস ইবন মালিক থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার মসজিদে চল্লিশ ওয়াক্ত সালাত আদায় করবে এবং তার একটি সালাতও ছুটে যাবে না, তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তি এবং আজাব থেকে নাজাত লিখে দেওয়া হবে এবং সে নিফাক (মুনাফেকী) থেকে মুক্ত হবে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ। আর এই সনদটি ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুবের কারণে হাসান; তিনি হলেন আল-গাফেকী আল-মিসরী, আর তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।
যিয়া আল-মাকদিসী এটি 'আল-মুখতারা' (১৯৪৫) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবন হিব্বান (৭১৯৩) এটি আবদুল্লাহ ইবন ওয়াহব সূত্রে ইয়াহইয়া ইবন আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১২০২৬)।
(২) পান্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে 'আমর' হয়ে গেছে।
(৩) নুবাইত ইবন উমর অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদটি যয়ীফ (দুর্বল)। কেননা তাঁর থেকে কেবলমাত্র আবদুর রহমান ইবন আবির রিজাল বর্ণনা করেছেন। ইবন হিব্বান এক্ষেত্রে শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন এবং তাঁকে তাঁর 'আস-সিকাত' (৫/৪৮৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। =