12570 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَيْهِمْ فِي رَمَضَانَ فَخَفَّفَ بِهِمْ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ، ثُمَّ خَرَجَ فَخَفَّفَ بِهِمْ، ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللهِ، جَلَسْنَا اللَّيْلَةَ فَخَرَجْتَ إِلَيْنَا فَخَفَّفْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ فَأَطَلْتَ! قَالَ: " مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ (1) " (2).
12571 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتْ شَجَرَةٌ فِي طَرِيقِ النَّاسِ تُؤْذِي النَّاسَ، فَأَتَاهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ " (3).
12572 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ - يَعْنِي الْأَحْمَرَ -، عَنْ--------------------------------------------
(1) لفظة "فعلت" سقطت من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك.
وسيأتي بالأرقام (12918) و (13213) و (13821) و (14102). وانظر ما سلف برقم (12005).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد، فإن أبا هلال -وهو محمد بن سليم الراسبي- يعتبر به على ضعف فيه، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأَشيب. وسيأتي مكرراً برقم (13410).
وأخرجه أبو يعلى (3058) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإِسناد.
وله شاهد من حديث أبي هريرة متفق عليه، وسلف عند المصنف برقم (10896).
12571 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتْ شَجَرَةٌ فِي طَرِيقِ النَّاسِ تُؤْذِي النَّاسَ، فَأَتَاهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ " (3).
12572 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ - يَعْنِي الْأَحْمَرَ -، عَنْ--------------------------------------------
(1) لفظة "فعلت" سقطت من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. ثمامة: هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك.
وسيأتي بالأرقام (12918) و (13213) و (13821) و (14102). وانظر ما سلف برقم (12005).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد، فإن أبا هلال -وهو محمد بن سليم الراسبي- يعتبر به على ضعف فيه، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأَشيب. وسيأتي مكرراً برقم (13410).
وأخرجه أبو يعلى (3058) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإِسناد.
وله شاهد من حديث أبي هريرة متفق عليه، وسلف عند المصنف برقم (10896).
১২৫৭০ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুমামাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসে তাদের নিকট বের হয়ে আসলেন এবং তাদের নিয়ে সংক্ষেপে (সালাত) আদায় করলেন, এরপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং দীর্ঘ সময় কাটালেন, অতঃপর পুনরায় বের হয়ে তাদের নিয়ে সংক্ষেপে আদায় করলেন, এরপর আবার ভেতরে প্রবেশ করে দীর্ঘ সময় কাটালেন। যখন ভোর হলো তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমরা রাতে অপেক্ষা করছিলাম, আপনি আমাদের নিকট বের হলেন এবং সংক্ষেপে (সালাত) পড়ালেন, এরপর ভেতরে প্রবেশ করে দীর্ঘ সময় কাটালেন! তিনি বললেন: "তোমাদের কারণেই আমি এমনটি করেছি (১)" (২)।
১২৫৭১ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মানুষের চলার পথে একটি গাছ ছিল যা মানুষকে কষ্ট দিত। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে সেটি মানুষের পথ থেকে সরিয়ে দিল। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি অবশ্যই তাকে জান্নাতে তার ছায়ায় বিচরণ করতে দেখেছি" (৩)।
১২৫৭২ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর - অর্থাৎ আল-আহমার - আমাদের খবর দিয়েছেন, ... থেকে--------------------------------------------
(১) "করেছি" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, কেবল হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সুমামাহ হলেন সুমামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক। এটি সামনে ১২৯১৮, ১৩২১৩, ১৩৮২১ এবং ১৪১০২ নম্বর হাদিসে আসবে। আর ইতিপূর্বে ১২০০৫ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', এবং শাহেদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ক্ষেত্রে এই সানাদটি হাসান। কারণ আবু হিলাল - যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম আল-রাসিবি - তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা থাকলেও তার হাদিস গ্রহণযোগ্য। সানাদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। হাসান হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব। এটি সামনে ১৩৪১০ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে। আর আবু ইয়া'লা (৩০৫৮) হাসান ইবনে মুসার সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে যা মুত্তাফাকুন আলাইহি, এবং তা মুসান্নিফের (গ্রন্থকার) নিকট ১০৮৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
১২৫৭১ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মানুষের চলার পথে একটি গাছ ছিল যা মানুষকে কষ্ট দিত। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে সেটি মানুষের পথ থেকে সরিয়ে দিল। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি অবশ্যই তাকে জান্নাতে তার ছায়ায় বিচরণ করতে দেখেছি" (৩)।
১২৫৭২ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর - অর্থাৎ আল-আহমার - আমাদের খবর দিয়েছেন, ... থেকে--------------------------------------------
(১) "করেছি" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, কেবল হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। সুমামাহ হলেন সুমামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনাস ইবনে মালিক। এটি সামনে ১২৯১৮, ১৩২১৩, ১৩৮২১ এবং ১৪১০২ নম্বর হাদিসে আসবে। আর ইতিপূর্বে ১২০০৫ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', এবং শাহেদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ক্ষেত্রে এই সানাদটি হাসান। কারণ আবু হিলাল - যিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম আল-রাসিবি - তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা থাকলেও তার হাদিস গ্রহণযোগ্য। সানাদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। হাসান হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব। এটি সামনে ১৩৪১০ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে। আর আবু ইয়া'লা (৩০৫৮) হাসান ইবনে মুসার সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত এর একটি শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে যা মুত্তাফাকুন আলাইহি, এবং তা মুসান্নিফের (গ্রন্থকার) নিকট ১০৮৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 34)