12560 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ، يَضَعُهَا عَلَى حَاجِبَيْهِ، وَهُوَ يَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ، وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ (1) خَلْفِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: يَا ثُبُورَاهُ، وَهُمْ يُنَادُونَ: يَا ثُبُورهُمْ، حَتَّى يَقِفَ عَلَى النَّارِ، فَيَقُولُ: يَا ثُبُورَهُ (2)، فَيُنَادُونَ: يَا ثُبُورَهُمْ، فَيُقَالَ ": {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان: 14] (3).
12561 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " (4).--------------------------------------------
= وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7530).
(1) "من" ليست في (ظ 4).
(2) في (م) و (س) و (ق): ثبوراه.
(3) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وانظر (12536).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة يونس بن عبيد وحميد، وأما علي بن زيد -وهو ابن جُدعان- فضعيف.
وأخرجه الحاكم 1/ 11 من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإِسناد- ولم يذكر علي بن زيد.
وأخرجه البزار (21 - كشف الأستار) عن إبراهيم بن محمد، وأبو يعلى =
12561 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ " (4).--------------------------------------------
= وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7530).
(1) "من" ليست في (ظ 4).
(2) في (م) و (س) و (ق): ثبوراه.
(3) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وانظر (12536).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة يونس بن عبيد وحميد، وأما علي بن زيد -وهو ابن جُدعان- فضعيف.
وأخرجه الحاكم 1/ 11 من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإِسناد- ولم يذكر علي بن زيد.
وأخرجه البزار (21 - كشف الأستار) عن إبراهيم بن محمد، وأبو يعلى =
১২৫৬০ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে যায়দ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সর্বপ্রথম যাকে আগুনের পোশাক পরানো হবে সে হলো ইবলিস। সে তা তার দুই ভ্রুর ওপর রাখবে এবং তা তার পেছন দিয়ে টেনে নিয়ে যাবে, আর তার বংশধরেরা থাকবে তার পেছনে। সে বলবে: ‘হায় আমার ধ্বংস!’, আর তারা চিৎকার করে বলবে: ‘হায় তাদের ধ্বংস!’, যতক্ষণ না সে আগুনের ওপর দাঁড়াবে। তখন সে বলবে: ‘হায় আমার ধ্বংস!’, আর তারা চিৎকার করে বলবে: ‘হায় তাদের ধ্বংস!’ তখন বলা হবে: {আজ তোমরা একবার ধ্বংস হওয়ার প্রার্থনা করো না, বরং বহুবার ধ্বংস হওয়ার প্রার্থনা করো।} [আল-ফুরকান: ১৪]।
১২৫৬১ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে যায়দ, ইউনুস ইবনে উবাইদ এবং হুমায়দ থেকে, তারা আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুমিন সেই ব্যক্তি যার থেকে মানুষ নিরাপদ থাকে, আর মুসলিম সেই ব্যক্তি যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে, আর মুহাজির সেই ব্যক্তি যে মন্দ কাজ ত্যাগ করে। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে (আল্লাহর হাত) আমার প্রাণ, এমন কোনো বান্দা জান্নাতে প্রবেশ করবে না যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ নয়।"--------------------------------------------
= এই বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭৫৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) "থেকে" শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'সুবুরাহ' (হায় আমার ধ্বংস)।
(৩) এর সনদটি দুর্বল, আলি ইবনে যায়দ ইবনে জুদ'আনের দুর্বলতার কারণে। দেখুন (১২৫৩৬)।
(৪) ইউনুস ইবনে উবাইদ এবং হুমায়দের সূত্রে এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ; তবে আলি ইবনে যায়দ—যিনি ইবনে জুদ'আন—তিনি দুর্বল।
আল-হাকিম (১/১১) হাসান ইবনে মুসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি আলি ইবনে যায়দের কথা উল্লেখ করেননি।
আল-বাযযার (২১ - কাশফুল আসতার) ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে এবং আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন।
১২৫৬১ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে যায়দ, ইউনুস ইবনে উবাইদ এবং হুমায়দ থেকে, তারা আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুমিন সেই ব্যক্তি যার থেকে মানুষ নিরাপদ থাকে, আর মুসলিম সেই ব্যক্তি যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে, আর মুহাজির সেই ব্যক্তি যে মন্দ কাজ ত্যাগ করে। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে (আল্লাহর হাত) আমার প্রাণ, এমন কোনো বান্দা জান্নাতে প্রবেশ করবে না যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ নয়।"--------------------------------------------
= এই বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭৫৩০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) "থেকে" শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'সুবুরাহ' (হায় আমার ধ্বংস)।
(৩) এর সনদটি দুর্বল, আলি ইবনে যায়দ ইবনে জুদ'আনের দুর্বলতার কারণে। দেখুন (১২৫৩৬)।
(৪) ইউনুস ইবনে উবাইদ এবং হুমায়দের সূত্রে এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ; তবে আলি ইবনে যায়দ—যিনি ইবনে জুদ'আন—তিনি দুর্বল।
আল-হাকিম (১/১১) হাসান ইবনে মুসার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি আলি ইবনে যায়দের কথা উল্লেখ করেননি।
আল-বাযযার (২১ - কাশফুল আসতার) ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে এবং আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 29)