12544 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَصْوَاتًا، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " قَالُوا: يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ. فَقَالَ: " لَوْ تَرَكُوهُ فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ، لَصَلُحَ " فَتَرَكُوهُ، فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ، فَخَرَجَ شِيصًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا لَكُمْ؟ "، قَالُوا: تَرَكُوهُ لِمَا قُلْتَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ، فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ، فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ، فَإِلَيَّ " (1).--------------------------------------------
= حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1640) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البزار (787 - كشف الأستار) من طريق الحجاج بن المنهال، والضياء (1641) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريقين آخرين عن حماد برقم (12563) و (13826). وانظر ما سلف برقم (12061).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن خزيمة في التوكل كما في "الإتحاف" 1/ 485 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2363)، وابن خزيمة في التوكل من طريق أسود بن عامر، وابن ماجه (2471)، وأبو يعلي (3480) و (3531)، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 1/ 485، وابن حبان (22) من طريق عفان، كلاهما عن حماد، عن ثابت، عن أنس- وحماد، عن عروة بن الزبير، عن =
= حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1640) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البزار (787 - كشف الأستار) من طريق الحجاج بن المنهال، والضياء (1641) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريقين آخرين عن حماد برقم (12563) و (13826). وانظر ما سلف برقم (12061).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن خزيمة في التوكل كما في "الإتحاف" 1/ 485 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2363)، وابن خزيمة في التوكل من طريق أسود بن عامر، وابن ماجه (2471)، وأبو يعلي (3480) و (3531)، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 1/ 485، وابن حبان (22) من طريق عفان، كلاهما عن حماد، عن ثابت، عن أنس- وحماد، عن عروة بن الزبير، عن =
১২৫৪৪ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিছু আওয়াজ শুনতে পেলেন, তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এটি কী?" তারা বললেন: তারা খেজুর গাছে পরাগায়ন করছে। তখন তিনি বললেন: "যদি তারা এটি ছেড়ে দিত এবং পরাগায়ন না করত, তবে সম্ভবত তা ভালো হতো।" ফলে তারা তা ছেড়ে দিল এবং পরাগায়ন করল না, যার ফলে তা নিম্নমানের (শীস) খেজুর উৎপন্ন করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তারা বললেন: আপনি যা বলেছিলেন সে কারণে তারা তা ছেড়ে দিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যখন তোমাদের পার্থিব কোনো বিষয় হয়, তবে সে সম্পর্কে তোমরাই অধিক অবগত, আর যখন তা তোমাদের দ্বীনি কোনো বিষয় হয়, তখন তা আমার নিকট (প্রত্যাবর্তনযোগ্য)।" (১)।--------------------------------------------
= হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৬৪০) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (৭৮৭ - কাশফুল আস্তার) হাজ্জাজ ইবনুল মিনহালের সূত্রে এবং আদ-দিয়া (১৬৪১) আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে হাম্মাদ থেকে আরও দুটি সূত্রে ১২৫৬৩ এবং ১৩৮২৬ নম্বরে এটি আসবে। আর পূর্বে ১২০৬১ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে খুযাইমাহ 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ১/৪৮৫-এ বর্ণিত হয়েছে, আবদুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিসের সূত্রে এই সনদে।
মুসলিম (২৩৬৩), ইবনে খুযাইমাহ 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে আসওয়াদ ইবনে আমিরের সূত্রে, ইবনে মাজাহ (২৪৭১), আবু ইয়ালা (৩৪৮০) ও (৩৫৩১), আবু আওয়ানাহ 'আল-মানাকিব' গ্রন্থে যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ১/৪৮৫-এ রয়েছে, এবং ইবনে হিব্বান (২২) আফফানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হাম্মাদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে; এবং হাম্মাদ উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে...
= হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৬৪০) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (৭৮৭ - কাশফুল আস্তার) হাজ্জাজ ইবনুল মিনহালের সূত্রে এবং আদ-দিয়া (১৬৪১) আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে হাম্মাদ থেকে আরও দুটি সূত্রে ১২৫৬৩ এবং ১৩৮২৬ নম্বরে এটি আসবে। আর পূর্বে ১২০৬১ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
ইবনে খুযাইমাহ 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ১/৪৮৫-এ বর্ণিত হয়েছে, আবদুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিসের সূত্রে এই সনদে।
মুসলিম (২৩৬৩), ইবনে খুযাইমাহ 'আত-তাওয়াক্কুল' গ্রন্থে আসওয়াদ ইবনে আমিরের সূত্রে, ইবনে মাজাহ (২৪৭১), আবু ইয়ালা (৩৪৮০) ও (৩৫৩১), আবু আওয়ানাহ 'আল-মানাকিব' গ্রন্থে যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ১/৪৮৫-এ রয়েছে, এবং ইবনে হিব্বান (২২) আফফানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হাম্মাদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে; এবং হাম্মাদ উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে...
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 19)