النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ " (1).
12538 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ: " اللهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ، أَنْ لَا (2) تُعْبَدَ فِي الْأَرْضِ " (3).
12539 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ (4) أَنْ يَدَعَهُ، فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ، يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه الدارمي (1408)، وابن حبان (1613)، والبيهقي 2/ 439، وابن حجر في "تعليق التعليق" 2/ 237 من طريق عفان وحده، بهذا الإِسناد. ولفظ ابن حبان: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتباهى الناس في المساجد.
وطريق عفان سيأتي مكرراً برقم (14020)، وأما طريق عبد الصمد فسلف برقم (12379).
(2) في (م) ونسخة في (س): أن لا، بزيادة "أن".
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (1743) من طريق عبد الصمد وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1348) من طريق سليمان بن حرب، وأبو يعلى (3318) من طريق هُدبة بن خالد، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي من طريق ثابت برقم (13649). وانظر ما سلف برقم (12220).
(4) لفظ الجلالة ليس في (ظ 4).
12538 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ: " اللهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ، أَنْ لَا (2) تُعْبَدَ فِي الْأَرْضِ " (3).
12539 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ (4) أَنْ يَدَعَهُ، فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ، يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وعفان: هو ابن مسلم، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي.
وأخرجه الدارمي (1408)، وابن حبان (1613)، والبيهقي 2/ 439، وابن حجر في "تعليق التعليق" 2/ 237 من طريق عفان وحده، بهذا الإِسناد. ولفظ ابن حبان: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتباهى الناس في المساجد.
وطريق عفان سيأتي مكرراً برقم (14020)، وأما طريق عبد الصمد فسلف برقم (12379).
(2) في (م) ونسخة في (س): أن لا، بزيادة "أن".
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (1743) من طريق عبد الصمد وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1348) من طريق سليمان بن حرب، وأبو يعلى (3318) من طريق هُدبة بن خالد، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي من طريق ثابت برقم (13649). وانظر ما سلف برقم (12220).
(4) لفظ الجلالة ليس في (ظ 4).
মসজিদগুলোতে মানুষ।" (১)।
১২৫৩৮ - আবদুস সামাদ ও আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ছাবিত আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি যদি চান তবে জমিনে যেন আপনার ইবাদত করা না হয় (তবে তাই হবে)।" (৩)।
১২৫৩৯ - আবদুস সামাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ছাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন আল্লাহ যতক্ষণ চাইলেন তাকে (সেই অবস্থায়) রেখে দিলেন। তখন ইবলিস তার চারপাশ দিয়ে ঘুরতে শুরু করল এবং তার দিকে তাকাতে লাগল। অতঃপর যখন সে তাকে দেখল...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ - যিনি ইবনে সালামাহ - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস, এবং আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, আর আবু কিলাবা: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী।
দারেমী (১৪০৮), ইবনে হিব্বান (১৬১৩), বায়হাকী ২/৪৩৯ এবং ইবনে হাজার 'তা'লীকুত তা'লীক' ২/২৩৭-এ শুধুমাত্র আফফানের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বানের শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদ নিয়ে মানুষের গর্ব করতে নিষেধ করেছেন।
আফফানের সূত্রটি সামনে ১৪০২০ নম্বরে পুনরায় আসবে, আর আবদুস সামাদের সূত্রটি পূর্বে ১২৩৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং (স)-এর একটি কপিতে: "আন লা" (যেন না হয়), অতিরিক্ত "আন" শব্দসহ।
(৩) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (১৭৪৩) শুধুমাত্র আবদুস সামাদের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১৩৪৮) সুলায়মান ইবনে হারব-এর সূত্রে এবং আবু ইয়া'লা (৩৩১৮) হুদবাহ ইবনে খালিদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ছাবিতের সূত্রে ১৩৬৪৯ নম্বরে আসবে। এবং পূর্বে ১২২২০ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৪) মহিমান্বিত আল্লাহ শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
১২৫৩৮ - আবদুস সামাদ ও আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ছাবিত আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি যদি চান তবে জমিনে যেন আপনার ইবাদত করা না হয় (তবে তাই হবে)।" (৩)।
১২৫৩৯ - আবদুস সামাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ছাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ যখন আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন আল্লাহ যতক্ষণ চাইলেন তাকে (সেই অবস্থায়) রেখে দিলেন। তখন ইবলিস তার চারপাশ দিয়ে ঘুরতে শুরু করল এবং তার দিকে তাকাতে লাগল। অতঃপর যখন সে তাকে দেখল...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ - যিনি ইবনে সালামাহ - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস, এবং আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, আর আবু কিলাবা: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী।
দারেমী (১৪০৮), ইবনে হিব্বান (১৬১৩), বায়হাকী ২/৪৩৯ এবং ইবনে হাজার 'তা'লীকুত তা'লীক' ২/২৩৭-এ শুধুমাত্র আফফানের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বানের শব্দ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদ নিয়ে মানুষের গর্ব করতে নিষেধ করেছেন।
আফফানের সূত্রটি সামনে ১৪০২০ নম্বরে পুনরায় আসবে, আর আবদুস সামাদের সূত্রটি পূর্বে ১২৩৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং (স)-এর একটি কপিতে: "আন লা" (যেন না হয়), অতিরিক্ত "আন" শব্দসহ।
(৩) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (১৭৪৩) শুধুমাত্র আবদুস সামাদের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১৩৪৮) সুলায়মান ইবনে হারব-এর সূত্রে এবং আবু ইয়া'লা (৩৩১৮) হুদবাহ ইবনে খালিদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ছাবিতের সূত্রে ১৩৬৪৯ নম্বরে আসবে। এবং পূর্বে ১২২২০ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৪) মহিমান্বিত আল্লাহ শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 16)