12506 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَهُ، فَصَرَعَهُ، وَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ، فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ، ثُمَّ شَقَّ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً، فَقَالَ: " هَذِهِ حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ " قَالَ: فَغَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ لَأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ، قَالَ: وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ - يَعْنِي ظِئْرَهُ - فَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ. قَالَ: فَاسْتَقْبَلُوهُ، وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ. قَالَ أَنَسٌ: وَكُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ (1).
12507 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى - يَعْنِي الطَّبَّاعَ - حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ--------------------------------------------
= بن كعب 5/ 143.
وسيأتي الحديث بطوله من طريق قتادة، عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة 4/ 207 - 208.
وأخرجه البخاري (349) و (1636) و (3342)، ومسلم (163)، وأبو عوانة 1/ 133 - 135، والبغوي (3754) من طريق الزهري، عن أنس، عن أبي ذر.
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (3394)، ومسلم (168)، وأبي عوانة 1/ 129 - 130.
وعن ابن مسعود عند مسلم (173)، والبزار (59)، وأبي يعلى (5036)، وأبي عوانة 1/ 128 - 129، والبغوي (3756).
الطَّرْف: البصر.
والقِلال: بكسر القاف، جمع قُلَّة -بالضم-: وهي الجرَّة العظيمة.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، حسن: هو ابن موسى الأشيب، وحماد: هو ابن سلمة، وانظر (12221).
12507 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى - يَعْنِي الطَّبَّاعَ - حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ--------------------------------------------
= بن كعب 5/ 143.
وسيأتي الحديث بطوله من طريق قتادة، عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة 4/ 207 - 208.
وأخرجه البخاري (349) و (1636) و (3342)، ومسلم (163)، وأبو عوانة 1/ 133 - 135، والبغوي (3754) من طريق الزهري، عن أنس، عن أبي ذر.
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (3394)، ومسلم (168)، وأبي عوانة 1/ 129 - 130.
وعن ابن مسعود عند مسلم (173)، والبزار (59)، وأبي يعلى (5036)، وأبي عوانة 1/ 128 - 129، والبغوي (3756).
الطَّرْف: البصر.
والقِلال: بكسر القاف، جمع قُلَّة -بالضم-: وهي الجرَّة العظيمة.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، حسن: هو ابن موسى الأشيب، وحماد: هو ابن سلمة، وانظر (12221).
১২৫০৬ - আমাদের নিকট হাসান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, সাবেত আল-বুনানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস ইবনে মালিক থেকে যে: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বালকদের সাথে খেলা করছিলেন তখন জিবরাঈল তাঁর নিকট আসলেন। তিনি তাঁকে পাকড়াও করলেন এবং তাঁকে মাটিতে শুইয়ে দিলেন, এরপর তাঁর বুক বিদীর্ণ করে হৃদপিণ্ড বের করলেন। অতঃপর হৃদপিণ্ড বিদীর্ণ করে তা থেকে একটি রক্তপিণ্ড বের করলেন এবং বললেন: "এটি আপনার মধ্য থেকে শয়তানের অংশ।" তিনি (আনাস) বলেন: এরপর তিনি একটি স্বর্ণের পাত্রে যমযমের পানি দিয়ে তা ধৌত করলেন, অতঃপর তা পুনরায় জোড়া দিয়ে স্বস্থানে ফিরিয়ে দিলেন। তিনি বলেন: বালকরা দৌঁড়ে তাঁর মায়ের—অর্থাৎ তাঁর দুধমাতা (হালিমা)-এর—নিকট গেল এবং বলল: মুহাম্মদকে হত্যা করা হয়েছে। তিনি বলেন: তখন তারা তাঁর দিকে এগিয়ে গেল, আর তখন তাঁর শরীরের রঙ বিবর্ণ হয়ে গিয়েছিল। আনাস বলেন: আমি তাঁর বক্ষে সেলাইয়ের চিহ্ন দেখতে পেতাম।
১২৫০৭ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ঈসা—অর্থাৎ আত-তাব্বা—বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= ইবনে কাব ৫/১৪৩।
অচিরেই এই হাদিসটি বিস্তারিতভাবে কাতাদাহর সূত্রে, আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি মালিক ইবনে সা’সা’আহ থেকে বর্ণিত হিসেবে ৪/২০৭-২০৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
এটি বুখারি (৩৪৯), (১৬৩৬) ও (৩৩৪২), মুসলিম (১৬৩), আবু আওয়ানাহ ১/১৩৩-১৩৫ এবং বাগাওয়ি (৩৭৫৪) যুহরির সূত্রে, আনাস থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বুখারি (৩৩৯৪), মুসলিম (১৬৮) ও আবু আওয়ানাহ ১/১২৯-১৩০-এ হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদ থেকে মুসলিম (১৭৩), বাযযার (৫৯), আবু ইয়া’লা (৫০৩৬), আবু আওয়ানাহ ১/১২৮-১২৯ এবং বাগাওয়ি (৩৭৫৬)-তে হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
আত-তারফ: দৃষ্টি।
আল-কিলাল: 'ক্বফ' বর্ণে কাসরা (জের) যোগে, এটি 'কুল্লাতুন' (পেশ যোগে)-এর বহুবচন—আর তা হলো বিশাল কলস বা মটকা।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব, এবং হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ, দেখুন (১২২২১)।
১২৫০৭ - আমাদের নিকট ইসহাক ইবনে ঈসা—অর্থাৎ আত-তাব্বা—বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= ইবনে কাব ৫/১৪৩।
অচিরেই এই হাদিসটি বিস্তারিতভাবে কাতাদাহর সূত্রে, আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি মালিক ইবনে সা’সা’আহ থেকে বর্ণিত হিসেবে ৪/২০৭-২০৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
এটি বুখারি (৩৪৯), (১৬৩৬) ও (৩৩৪২), মুসলিম (১৬৩), আবু আওয়ানাহ ১/১৩৩-১৩৫ এবং বাগাওয়ি (৩৭৫৪) যুহরির সূত্রে, আনাস থেকে, তিনি আবু যার থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বুখারি (৩৩৯৪), মুসলিম (১৬৮) ও আবু আওয়ানাহ ১/১২৯-১৩০-এ হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদ থেকে মুসলিম (১৭৩), বাযযার (৫৯), আবু ইয়া’লা (৫০৩৬), আবু আওয়ানাহ ১/১২৮-১২৯ এবং বাগাওয়ি (৩৭৫৬)-তে হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
আত-তারফ: দৃষ্টি।
আল-কিলাল: 'ক্বফ' বর্ণে কাসরা (জের) যোগে, এটি 'কুল্লাতুন' (পেশ যোগে)-এর বহুবচন—আর তা হলো বিশাল কলস বা মটকা।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব, এবং হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ, দেখুন (১২২২১)।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 489)