১২৪৮৫ - হারুন ইবনে মারুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি যি'ব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মাওহুব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আযহার থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজের বিরোধিতা করতেন। উমর তাকে বললেন: "কিসে আপনাকে এর ওপর উদ্বুদ্ধ করছে?" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি সালাত আদায় করতে দেখেছি; যখনই আপনি সেটির সাথে মিল রাখবেন, আমি আপনার সাথে সালাত আদায় করব, আর যখনই আপনি তার বিরোধিতা করবেন, তখন আমি (একা) সালাত আদায় করে আমার পরিবারের কাছে ফিরে যাব।" (১)
১২৪৮৬ - হারুন ইবনে মারুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল হারিস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন বুকাইর ইবনুল আশাজ্জ থেকে যে, আদ-দাহহাক ইবনে আবদুল্লাহ আল-কুরাশি তার নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনে মালিক থেকে যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এক সফরে চাশতের (দুহা) আট রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছি। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন বললেন: "নিশ্চয়ই আমি...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিগুলোতে উভয় স্থানে এভাবেই এসেছে; তবে নিয়ম অনুযায়ী এখানে 'ইয়া' বিলুপ্ত হওয়ার কথা ছিল। শর্তের জবাবে বর্তমান কালবাচক ক্রিয়া (মুদারি) মারফু হওয়া জায়েয হলেও তা ব্যাকরণগতভাবে দুর্বল।
(২) এর বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল। মাওহুব ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আযহার আল-কুরাশি থেকে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-মুগিরা ইবনুল হারিস আল-কুরাশি আল-মাদানি (যিনি ইবনে আবি যি'ব নামে পরিচিত) ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। আর ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি, তাই তিনি অজ্ঞাতদের (মাজহুল) অন্তর্ভুক্ত। বর্ণনাপরম্পরার বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ।
তাঁর উক্তি: "উমর ইবনে আবদুল আজিজের বিরোধিতা করতেন" - আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, তিনি তাঁর আগে একা সালাত পড়ে নিতেন অথবা মাঝে মাঝে তাঁর সাথে সালাত পড়তেন না।
"যখনই আপনি সেটির সাথে মিল রাখবেন" - অর্থাৎ ঐ সালাতটি, তার সময়ের প্রতি লক্ষ্য রাখার মাধ্যমে।
আমরা বলি: যদি বর্ণনাপরম্পরাটি সহিহ হতো, তবে সালাতের সময়ের ব্যাপারে সিন্দি যা বলেছেন সেটির ওপরই একে প্রয়োগ করা আবশ্যক হতো। কারণ আনাস ইবনে মালিক থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি উমর ইবনে আবদুল আজিজের সালাতের প্রশংসা করতেন এবং সেটিকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বলতেন, যেমনটি ইতিপূর্বে ১২৪৬৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।