. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرج ابن خزيمة 2/ 619 من طريق أبي قلابة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "محمد رسول الله يوم القيامة، أول من يدخل الجنة، وأول من يشفع". وفي إسناده ريحان بن سعيد، عن عباد بن منصور، وكل منهما فيه كلام، واستنكرت أحاديث ريحان عن عباد خاصةً.
وأخرج الخطيب في "تاريخ بغداد" 4/ 397 من طريق الحسن البصري، عن أنس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أنا سيد ولد آدم ولا فخر".
وأما قصة إخراج من بقي من أمة محمد صلى الله عليه وسلم من النار في آخر الحديث فقد أخرجها البخاري (7510)، ومسلم (193) (326)، والنسائي في "الكبرى" (11131)، وابن خزيمة 2/ 694 - 695 و 714 - 716، وأبو عوانة 1/ 183، وابن منده (873)، والبغوي (4333)، والمزي في ترجمة معبد من "تهذيب الكمال" 28/ 241 - 243 من طريق معبد بن هلال العنزي، وذكر حديث أنس الطويل في الشفاعة، وذكر في آخره أنهم أتوا الحسن البصري، فزادهم عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ثم أعود الرابعةَ، فأحمده بتلك، ثم أَخرُّ له ساجداً، فيقال: يا محمد، ارفع رأسك، وقل يُسمع، وسل تُعطَ، واشفع تُشَفَّع، فأقول: يا رب ائذن لي فيمن قال: لا إله إلا الله، فيقول: وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأُخرِجن منها من قال: لا إله إلا الله".
وأخرجها ابن أبي عاصم (82)، وأبو يعلى (2786)، وابن خزيمة 2/ 694 من طريق عمران العمي، عن الحسن، عن أنس، وفيه زيادة على رواية معبد بن هلال عن الحسن أن الله تعالى يقول للنبي صلى الله عليه وسلم حين يستشفعه في المرة الرابعة فيمن قال لا إله إلا الله: "ليست هذه لك يا محمد، إنما هي لي، وعزتي وجلالي … " وذكر الحديث. وعمران العَمِّي روى عنه جمع، وقال فيه يحيى بن سعيد وأبو حاتم: ليس به بأس.
وأخرجها الطبراني في "الأوسط" (7289) من طريق عبد الرحمن الأغر، عن أنس بن مالك.
وانظر لهذه القطعة الحديث السالف برقم (12258). =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং ইবনে খুজাইমা ২/ ৬১৯-এ আবু কিলাবার সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কেয়ামতের দিন মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল হিসেবে জান্নাতে প্রথম প্রবেশকারী এবং প্রথম সুপারিশকারী হবেন।" এবং এর বর্ণনাসূত্রে আব্বাদ ইবনে মানসুরের সূত্রে রাইহান ইবনে সাঈদ রয়েছেন, আর তাদের উভয়ের ব্যাপারেই সমালোচনা রয়েছে এবং বিশেষভাবে আব্বাদের সূত্রে রাইহানের বর্ণিত হাদিসগুলোকে আপত্তিকর (মুনকার) মনে করা হয়েছে।
এবং আল-খতিব 'তারিখে বাগদাদ' ৪/ ৩৯৭-এ হাসান বসরীর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি আদম সন্তানের সরদার এবং এতে কোনো অহংকার নেই।"
আর হাদিসের শেষাংশে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উম্মতের মধ্যে যারা অবশিষ্ট থাকবে তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে আনার ঘটনাটি বুখারি (৭৫১০), মুসলিম (১৯৩) (৩২৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১১১৩১), ইবনে খুজাইমা ২/ ৬৯৪ - ৬৯৫ এবং ৭১৪ - ৭১৬, আবু আওয়ানা ১/ ১৮৩, ইবনে মান্দাহ (৮৭৩), বাগভী (৪৩৩৩) এবং মিজ্জি 'তাহজিবুল কামাল' ২৮/ ২৪১ - ২৪৩-এ মাবাদ ইবনে হিলাল আল-আনাযীর জীবনীতে বর্ণনা করেছেন। সেখানে সুপারিশ সংক্রান্ত আনাসের দীর্ঘ হাদিসটি উল্লেখ করা হয়েছে এবং এর শেষে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তারা হাসান বসরীর নিকট এলেন, তখন তিনি আনাস থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে আরও বাড়িয়ে বর্ণনা করেন: "অতঃপর আমি চতুর্থবার ফিরে আসব এবং সেই প্রশংসাগুলোর মাধ্যমে তাঁর প্রশংসা করব, এরপর আমি তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত হব। তখন বলা হবে: হে মুহাম্মদ, আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন শোনা হবে, চান দেওয়া হবে এবং সুপারিশ করুন কবুল করা হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব, যারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে তাদের ব্যাপারে আমাকে অনুমতি দিন। তখন আল্লাহ বলবেন: আমার ইজ্জত (সম্মান), আমার জালাল (মহিমা), আমার কিবরিয়া (বড়ত্ব) এবং আমার আজমত (মহানত্ব)-এর শপথ, আমি জাহান্নাম থেকে অবশ্যই তাকে বের করব যে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে।"
এবং ইবনে আবি আসিম (৮২), আবু ইয়ালা (২৭৮৬) এবং ইবনে খুজাইমা ২/ ৬৯৪-এ ইমরান আল-আম্মির সূত্রে হাসান থেকে, তিনি আনাস থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এতে হাসান থেকে মাবাদ ইবনে হিলালের বর্ণনার অতিরিক্ত অংশ রয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন চতুর্থবার তাদের জন্য সুপারিশ করবেন যারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে, তখন আল্লাহ তাআলা তাকে বলবেন: "হে মুহাম্মদ, এটি আপনার জন্য নয়, এটি বরং কেবল আমারই জন্য। আমার ইজ্জত এবং আমার জালালের শপথ … " এবং এরপর হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। আর ইমরান আল-আম্মি থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং তার সম্পর্কে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ও আবু হাতিম বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই।
এবং তাবারানি 'আল-আওসাত' (৭২৮৯)-এ আবদুর রহমান আল-আগার-এর সূত্রে আনাস ইবনে মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসের এই অংশটির জন্য পূর্ববর্তী ১২২৫৮ নম্বর হাদিসটি দেখুন। =

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 454)