আমির ইবনে আব্দুল্লাহ - অর্থাৎ ইবনে আয-যুবায়ের - থেকে বর্ণিত, আনাস (রা.) বলেন: "আমি তোমাদের এই ইমামের চেয়ে অন্য কাউকেই দেখিনি যার সালাত আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ;" তিনি উমর ইবনে আব্দুল আযীযের কথা বোঝাচ্ছিলেন, আর তিনি সেদিন মদিনায় ছিলেন, এবং উমর কিরাআত দীর্ঘ করতেন না (১)।
১২৪৬৬ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান - অর্থাৎ ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে নিজের হাতে তাঁর কুরবানীর পশু যবেহ করতে দেখেছেন।--------------------------------------------
(১) হাসান, তবে মুহাম্মাদ ইবনে মুসাহিকের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল, কারণ ফালিহ ইবনে সুলাইমান ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কারও কাছ থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার (তাওসিক) কথা বর্ণিত হয়নি। আর ফালিহ ইবনে সুলাইমান মুতাবাআত ও শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা)-এর ক্ষেত্রে হাসানুল হাদীস, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী হিসেবে নির্ভরযোগ্য। হাদীসটি আনাস (রা.) থেকে অন্যান্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যার মাধ্যমে এটি শক্তিশালী হয় এবং হাসান পর্যায়ে উন্নীত হয়।
ইমাম বুখারী তাঁর "আত-তারীখ আল-কাবীর" ১/২৩৫-এ ইয়াহইয়া ইবনে আব্বাদ-এর সূত্রে ফালিহ ইবনে সুলাইমান থেকে এই একই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি সামনে আমির ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে (১৩৩০৭) ও (১৩৭২০) নম্বরে আসবে।
আনাস (রা.)-এর এই উক্তিটি তাবারানী "আল-আওসাত" (৩২২)-এ রাবিআহ আর-রাঈ-এর সূত্রে এবং (৮৯০৭)-এ, এবং ইবনে আদী "আল-কামিল" ৪/১৪৬৭-এ আবু নাদর সালিম ইবনে আবু উমাইয়াহ আল-মাদানী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়েই আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ হাদীস সামনে সাঈদ ইবনে জুবায়ের-এর সূত্রে (১২৬৬১), যায়িদ ইবনে আসলাম-এর সূত্রে (১৩৩৫০) এবং উসমান ইবনে বাযাওয়াইহি-এর সূত্রে (১৩৬৭৩) নম্বরে আসবে।
ইতিপূর্বে মুসনাদে আবু হুরাইরাহ-এর অন্তর্ভুক্ত (৮৩৬৬) নম্বর হাদীসে দাহহাক ইবনে উসমানের সূত্রে এমন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত হয়েছে যিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে শুনেছেন। আমরা সেখানে একে শক্তিশালী বলেছি। আর সেখানে উমর ইবনে আব্দুল আযীযের সালাতের ধরন হলো: তিনি যুহরের প্রথম দুই রাকাআত দীর্ঘ করতেন এবং শেষ দুই রাকাআত সংক্ষিপ্ত করতেন, আসর সংক্ষিপ্ত করতেন, মাগরিবের প্রথম দুই রাকাআতে কিসারে মুফাসসাল (ছোট সূরা) পাঠ করতেন, এশার প্রথম দুই রাকাআতে আওসাতে মুফাসসাল (মাঝারি সূরা) পাঠ করতেন এবং ফজরে তিওয়ালে মুফাসসাল (দীর্ঘ সূরা) পাঠ করতেন।
পূর্বের ১১৯৬৭ নম্বর হাদীসটি দেখুন।