12459 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي. وَعَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَبْحَابِ - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ " (1).--------------------------------------------
= وأبو القاسم البغوي (1411) و (1412) عن علي بن مسلم، كلاهما عن أبي داود الطيالسي، به.
وهو في "مسند الطيالسي" (2040) من رواية يونس بن حبيب عنه، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الشعب" (9701) مختصراً.
وأخرجه عبد بن حميد (1203)، والبخاري (1252) و (1283)، ومسلم 926) (15)، وأبو داود (3124)، وأبو عوانة في الجنائز كما في "الإتحاف" / 539، وأبو القاسم البغوي (1411)، وابن حبان (2895)، والبيهقي في السنن" 4/ 65 و 10/ 101. وفي "الشعب" (9702)، وأبو محمد البغوي (1539) من طرق عن شعبة، به. وانظر (12317).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6240) من طريق يوسف بن عطية السعدي، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بأطول مما عندنا. قال الهيثمي في "المجمع" 3/ 2 - 3: وفيه يوسف بن عطية، وهو ضعيف.
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى (6067)، قال في "المجمع" 3/ 2 وفيه أبو عبيدة الناجي، وهو ضعيف.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري، وعفان: هو ابن مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 171 عن عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد. وسيأتي مكرراً عنه برقم (13598).
وأخرجه الدارمي (682)، والبخاري (888)، والنسائي 1/ 11، وأبو يعلى (4171)، وابن حبان (1066)، والبيهقي 1/ 35 من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، به. =
= وأبو القاسم البغوي (1411) و (1412) عن علي بن مسلم، كلاهما عن أبي داود الطيالسي، به.
وهو في "مسند الطيالسي" (2040) من رواية يونس بن حبيب عنه، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "الشعب" (9701) مختصراً.
وأخرجه عبد بن حميد (1203)، والبخاري (1252) و (1283)، ومسلم 926) (15)، وأبو داود (3124)، وأبو عوانة في الجنائز كما في "الإتحاف" / 539، وأبو القاسم البغوي (1411)، وابن حبان (2895)، والبيهقي في السنن" 4/ 65 و 10/ 101. وفي "الشعب" (9702)، وأبو محمد البغوي (1539) من طرق عن شعبة، به. وانظر (12317).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (6240) من طريق يوسف بن عطية السعدي، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بأطول مما عندنا. قال الهيثمي في "المجمع" 3/ 2 - 3: وفيه يوسف بن عطية، وهو ضعيف.
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى (6067)، قال في "المجمع" 3/ 2 وفيه أبو عبيدة الناجي، وهو ضعيف.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري، وعفان: هو ابن مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 171 عن عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد. وسيأتي مكرراً عنه برقم (13598).
وأخرجه الدارمي (682)، والبخاري (888)، والنسائي 1/ 11، وأبو يعلى (4171)، وابن حبان (1066)، والبيهقي 1/ 35 من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، به. =
১২৪৫৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা। এবং আফফান [আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন], তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব—অর্থাৎ ইবনুল হাবহাব—আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি মেসওয়াকের ব্যাপারে তোমাদেরকে অনেক বেশি তাকিদ দিয়েছি।" (১)।--------------------------------------------
= এবং আবুল কাসিম আল-বাগাবী (১৪১১) ও (১৪১২) আলী ইবনে মুসলিম থেকে, তারা উভয়েই আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদ আত-তায়ালিসি" (২০৪০)-তে ইউনুস ইবনে হাবীবের বর্ণনায় তাঁর থেকে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই আল-বায়হাকী "আশ-শুআব" (৯৭০১)-এ সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (১২০৩), বুখারী (১২৫২) ও (১২৮৩), মুসলিম (৯২৬) (১৫), আবু দাউদ (৩১২৪), "আল-ইতহাফ" ৫৩৯-এ বর্ণিত জানাজা অধ্যায়ে আবু আওয়ানা, আবুল কাসিম আল-বাগাবী (১৪১১), ইবনে হিব্বান (২৮৯৫), আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ৪/৬৫ ও ১০/১০১-এ এবং "আশ-শুআব" (৯৭০২)-এ, আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাবী (১৫৩৯) শু'বা থেকে একাধিক সূত্রে। আর দেখুন (১২৩১৭)।
এবং তাবারানী এটি "আল-আওসাত" (৬২৪০)-এ ইউসুফ ইবনে আতিয়্যাহ আস-সাদী সূত্রে আতা ইবনে আবু মাইমুনাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে আমাদের বর্ণিত পাঠের চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন। হাইসামি "আল-মাজমা" ৩/২-৩-এ বলেন: এতে ইউসুফ ইবনে আতিয়্যাহ রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল।
এই বিষয়ে আবু ইয়া'লার নিকট (৬০৬৭) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, "আল-মাজমা" ৩/২-এ তিনি বলেন: এতে আবু উবাইদাহ আন-নাজী রয়েছে, আর তিনি দুর্বল।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারীর পুত্র, এবং আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম।
এবং ইবনে আবি শায়বা ১/১৭১-এ শুধুমাত্র আফফান ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি তাঁর থেকে (১৩৫৯৮) নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং দারেমী (৬৮২), বুখারী (৮৮৮), নাসাঈ ১/১১, আবু ইয়া'লা (৪১৭১), ইবনে হিব্বান (১০৬৬), আল-বায়হাকী ১/৩৫-এ আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= এবং আবুল কাসিম আল-বাগাবী (১৪১১) ও (১৪১২) আলী ইবনে মুসলিম থেকে, তারা উভয়েই আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদ আত-তায়ালিসি" (২০৪০)-তে ইউনুস ইবনে হাবীবের বর্ণনায় তাঁর থেকে রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই আল-বায়হাকী "আশ-শুআব" (৯৭০১)-এ সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ (১২০৩), বুখারী (১২৫২) ও (১২৮৩), মুসলিম (৯২৬) (১৫), আবু দাউদ (৩১২৪), "আল-ইতহাফ" ৫৩৯-এ বর্ণিত জানাজা অধ্যায়ে আবু আওয়ানা, আবুল কাসিম আল-বাগাবী (১৪১১), ইবনে হিব্বান (২৮৯৫), আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ৪/৬৫ ও ১০/১০১-এ এবং "আশ-শুআব" (৯৭০২)-এ, আবু মুহাম্মাদ আল-বাগাবী (১৫৩৯) শু'বা থেকে একাধিক সূত্রে। আর দেখুন (১২৩১৭)।
এবং তাবারানী এটি "আল-আওসাত" (৬২৪০)-এ ইউসুফ ইবনে আতিয়্যাহ আস-সাদী সূত্রে আতা ইবনে আবু মাইমুনাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে আমাদের বর্ণিত পাঠের চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন। হাইসামি "আল-মাজমা" ৩/২-৩-এ বলেন: এতে ইউসুফ ইবনে আতিয়্যাহ রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল।
এই বিষয়ে আবু ইয়া'লার নিকট (৬০৬৭) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস রয়েছে, "আল-মাজমা" ৩/২-এ তিনি বলেন: এতে আবু উবাইদাহ আন-নাজী রয়েছে, আর তিনি দুর্বল।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারীর পুত্র, এবং আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম।
এবং ইবনে আবি শায়বা ১/১৭১-এ শুধুমাত্র আফফান ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি তাঁর থেকে (১৩৫৯৮) নম্বরে পুনরায় আসবে।
এবং দারেমী (৬৮২), বুখারী (৮৮৮), নাসাঈ ১/১১, আবু ইয়া'লা (৪১৭১), ইবনে হিব্বান (১০৬৬), আল-বায়হাকী ১/৩৫-এ আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে একাধিক সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 444)