أَجَلُهُ، وَثَمَّ أَمَلُهُ ". وَقَدَّمَ عَفَّانُ يَدَهُ (1).
12445 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ (2).
12446 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي (3)، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ، حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ " (4).
12447 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ قَدِمُوا مَكَّةَ وَقَدْ لَبَّوْا بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَمَا طَافُوا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وسيتكرر برقم (13697). وانظر (12238).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد 1/ 428 - 429 عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وسيتكرر برقم (13606). وانظر (12118).
(3) قوله: "حدثني أبي" سقط من (م).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وأخرجه البخاري (213)، وأبو يعلى (2800) و (2802) من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (11971 م).
12445 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ (2).
12446 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي (3)، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ، حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ " (4).
12447 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ قَدِمُوا مَكَّةَ وَقَدْ لَبَّوْا بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَمَا طَافُوا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وسيتكرر برقم (13697). وانظر (12238).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد 1/ 428 - 429 عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وسيتكرر برقم (13606). وانظر (12118).
(3) قوله: "حدثني أبي" سقط من (م).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وأخرجه البخاري (213)، وأبو يعلى (2800) و (2802) من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (11971 م).
তার শেষ সময়, আর সেখানে তার আশা।" আর আফফান তার হাত বাড়িয়ে দিলেন (১)।
১২৪৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কানের লতি অতিক্রম করত না (২)।
১২৪৪৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (৩), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন সালাতরত অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, তখন সে যেন ফিরে গিয়ে ঘুমিয়ে নেয়, যতক্ষণ না সে বুঝতে পারে যে সে কী বলছে" (৪)।
১২৪৪৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাওহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ'আছ, হাসান থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ মক্কায় আসলেন এমতাবস্থায় যে তারা হজ ও উমরার জন্য তালবিয়াহ পাঠ করেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তারা তাওয়াফ করার পর তাদের আদেশ দিলেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন সালামাহ ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি ১৩৬৯৭ নম্বরে পুনরায় আসবে। দেখুন (১২২৩৮)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন সালামাহ ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে সা'দ ১/৪২৮-৪২৯ পৃষ্ঠায় আফফান বিন মুসলিম থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এটি ১৩৬০৬ নম্বরে পুনরায় আসবে। দেখুন (১২১১৮)।
(৩) তাঁর উক্তি: "আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" অংশটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদিল ওয়ারিছ ইবনে সাঈদ এবং আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ বিন যায়দ আল-জারমী।
বুখারী (২১৩), আবু ইয়া'লা (২৮০০) ও (২৮০২) একাধিক সূত্রে আবদিল ওয়ারিছ বিন সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৭১ ম)।
১২৪৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চুল তাঁর কানের লতি অতিক্রম করত না (২)।
১২৪৪৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (৩), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন সালাতরত অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, তখন সে যেন ফিরে গিয়ে ঘুমিয়ে নেয়, যতক্ষণ না সে বুঝতে পারে যে সে কী বলছে" (৪)।
১২৪৪৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাওহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ'আছ, হাসান থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ মক্কায় আসলেন এমতাবস্থায় যে তারা হজ ও উমরার জন্য তালবিয়াহ পাঠ করেছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তারা তাওয়াফ করার পর তাদের আদেশ দিলেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন সালামাহ ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি ১৩৬৯৭ নম্বরে পুনরায় আসবে। দেখুন (১২২৩৮)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ বিন সালামাহ ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে সা'দ ১/৪২৮-৪২৯ পৃষ্ঠায় আফফান বিন মুসলিম থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এটি ১৩৬০৬ নম্বরে পুনরায় আসবে। দেখুন (১২১১৮)।
(৩) তাঁর উক্তি: "আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" অংশটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদিল ওয়ারিছ ইবনে সাঈদ এবং আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ বিন যায়দ আল-জারমী।
বুখারী (২১৩), আবু ইয়া'লা (২৮০০) ও (২৮০২) একাধিক সূত্রে আবদিল ওয়ারিছ বিন সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৭১ ম)।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 432)