السُّورَةَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1).
12434 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ ذَلِكَ؛ يَعْنِي لَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ مَا وَجَدَ، قَالَتْ فَاطِمَةُ: وَاكَرْبَاهُ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا بُنَيَّةُ، إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أَبِيكِ (2) مَا لَيْسَ اللهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا لِمُوَافَاةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
(2) في (م) و (س) و (ق): بأبيك.
(3) إسناده حسن من أجل مبارك بن فضالة، وقد صرح بالتحديث في إسناد الحديث التالي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "الدلائل" 7/ 212 من طريق آدم بن أبي إياس، عن مبارك بن فضالة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1629)، والترمذي في "الشمائل" (379)، وأبو يعلى (3441) من طريق عبد الله بن الزبير الباهلي، عن مبارك، به. وزادوا: "لا كرب على أبيك بعد اليوم".
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 107: هذا إسناد فيه عبد الله بن الزبير الباهلي أبو الزبير، ويقال: أبو معبد البصري، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: مجهول، وقال الدارقطني: بصري صالح.
وأخرج الزيادة المذكورة وحدها الطيالسيُّ (2045) عن مبارك بن فضالة، به.
وأخرجه بنحوه أبو يعلى (2769)، وابن حبان (6613) من طريق مصعب ابن المقدام، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن البصري، عن أنس قال: لما نزل برسول الله الموت، قالت فاطمة: واكرباه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بنيةُ، لا كَرْبَ على أبيك بعد اليوم". =
12434 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ ذَلِكَ؛ يَعْنِي لَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ مَا وَجَدَ، قَالَتْ فَاطِمَةُ: وَاكَرْبَاهُ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا بُنَيَّةُ، إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أَبِيكِ (2) مَا لَيْسَ اللهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا لِمُوَافَاةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
(2) في (م) و (س) و (ق): بأبيك.
(3) إسناده حسن من أجل مبارك بن فضالة، وقد صرح بالتحديث في إسناد الحديث التالي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "الدلائل" 7/ 212 من طريق آدم بن أبي إياس، عن مبارك بن فضالة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1629)، والترمذي في "الشمائل" (379)، وأبو يعلى (3441) من طريق عبد الله بن الزبير الباهلي، عن مبارك، به. وزادوا: "لا كرب على أبيك بعد اليوم".
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 107: هذا إسناد فيه عبد الله بن الزبير الباهلي أبو الزبير، ويقال: أبو معبد البصري، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: مجهول، وقال الدارقطني: بصري صالح.
وأخرج الزيادة المذكورة وحدها الطيالسيُّ (2045) عن مبارك بن فضالة، به.
وأخرجه بنحوه أبو يعلى (2769)، وابن حبان (6613) من طريق مصعب ابن المقدام، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن البصري، عن أنس قال: لما نزل برسول الله الموت، قالت فاطمة: واكرباه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بنيةُ، لا كَرْبَ على أبيك بعد اليوم". =
সূরাটি, অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (১)।
১২৪৩৪ - আবু আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ফাতিমা (রা.) তা বললেন; অর্থাৎ যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুর যে তীব্র যন্ত্রণা অনুভব করার তা অনুভব করলেন, তখন ফাতিমা (রা.) বললেন: হায় আমার পিতার কষ্ট! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে প্রিয় বৎস, তোমার পিতার নিকট এমন কিছু উপস্থিত হয়েছে (২) যা থেকে আল্লাহ কিয়ামতের দিনে একত্রিত হওয়া পর্যন্ত কাউকে রেহাই দেন না" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই হাসান।
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে 'বি-আবিকা' শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মুবারক বিন ফাদালার কারণে এর সনদটি হাসান, এবং তিনি পরবর্তী হাদিসের সনদে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, আর অবশিষ্টাংশ বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
বায়হাকি এটি 'আদ-দালাইল' ৭/২১২ গ্রন্থে আদম বিন আবি ইয়াস-এর সূত্রে মুবারক বিন ফাদালা থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৬২৯), তিরমিজি 'আশ-শামাইল' (৩৭৯) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা (৩৪৪১) আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর আল-বাহিলির সূত্রে মুবারক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা অতিরিক্ত অংশ যুক্ত করেছেন: "আজকের পর তোমার পিতার আর কোনো কষ্ট নেই।"
বুসিরি 'মিসবাহুজ জুজাজাহ' এর ১০৭ নম্বর পৃষ্ঠায় বলেছেন: এই সনদে আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর আল-বাহিলি আবু যুবাইর রয়েছেন, যাকে আবু মা'বাদ আল-বাসরিও বলা হয়; ইবনে হিব্বান তাকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল), আর দারা কুতনি বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য বাসরাবাসী।
তায়ালিসি (২০৪৫) মুবারক বিন ফাদালা থেকে শুধুমাত্র উল্লিখিত অতিরিক্ত অংশটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (২৭৬৯) এবং ইবনে হিব্বান (৬৬১৩) মুসআব ইবনুল মিকদামের সূত্রে মুবারক বিন ফাদালা থেকে, তিনি হাসান বসরি থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যে: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন ফাতিমা (রা.) বললেন: হায় কষ্ট! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে প্রিয় বৎস, আজকের পর তোমার পিতার আর কোনো কষ্ট নেই।"
১২৪৩৪ - আবু আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন ফাতিমা (রা.) তা বললেন; অর্থাৎ যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুর যে তীব্র যন্ত্রণা অনুভব করার তা অনুভব করলেন, তখন ফাতিমা (রা.) বললেন: হায় আমার পিতার কষ্ট! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে প্রিয় বৎস, তোমার পিতার নিকট এমন কিছু উপস্থিত হয়েছে (২) যা থেকে আল্লাহ কিয়ামতের দিনে একত্রিত হওয়া পর্যন্ত কাউকে রেহাই দেন না" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি পূর্বেরটির মতোই হাসান।
(২) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে 'বি-আবিকা' শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) মুবারক বিন ফাদালার কারণে এর সনদটি হাসান, এবং তিনি পরবর্তী হাদিসের সনদে সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, আর অবশিষ্টাংশ বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
বায়হাকি এটি 'আদ-দালাইল' ৭/২১২ গ্রন্থে আদম বিন আবি ইয়াস-এর সূত্রে মুবারক বিন ফাদালা থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৬২৯), তিরমিজি 'আশ-শামাইল' (৩৭৯) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা (৩৪৪১) আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর আল-বাহিলির সূত্রে মুবারক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা অতিরিক্ত অংশ যুক্ত করেছেন: "আজকের পর তোমার পিতার আর কোনো কষ্ট নেই।"
বুসিরি 'মিসবাহুজ জুজাজাহ' এর ১০৭ নম্বর পৃষ্ঠায় বলেছেন: এই সনদে আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর আল-বাহিলি আবু যুবাইর রয়েছেন, যাকে আবু মা'বাদ আল-বাসরিও বলা হয়; ইবনে হিব্বান তাকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল), আর দারা কুতনি বলেছেন: তিনি একজন নির্ভরযোগ্য বাসরাবাসী।
তায়ালিসি (২০৪৫) মুবারক বিন ফাদালা থেকে শুধুমাত্র উল্লিখিত অতিরিক্ত অংশটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (২৭৬৯) এবং ইবনে হিব্বান (৬৬১৩) মুসআব ইবনুল মিকদামের সূত্রে মুবারক বিন ফাদালা থেকে, তিনি হাসান বসরি থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যে: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন ফাতিমা (রা.) বললেন: হায় কষ্ট! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে প্রিয় বৎস, আজকের পর তোমার পিতার আর কোনো কষ্ট নেই।"
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 423)