১২৪৩২ - আবু নাদর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুবারক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: আমি এই সূরাটিকে ভালোবাসি— {বলুন, তিনিই আল্লাহ, অদ্বিতীয়}। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই সূরার প্রতি তোমার ভালোবাসা তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এর সনদ সহিহ।
মুসলিম (২৬০৩), আবু আওয়ানা যেমনটি 'ইতিহাফুল মাহারা' ১/৪০৮-এ রয়েছে, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৬০০৫)-এ এবং ইবনে হিব্বান (৫৭৯১) ও (৬৫১৪) তে অন্য একটি হাদিসের অংশ হিসেবে ইকরিমাহ ইবনে আম্মার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "হে উম্মে সুলাইম! তুমি কি জানো না যে, আমি আমার রবের সাথে একটি শর্ত করেছি? আমি আমার রবের সাথে শর্ত করেছি এবং বলেছি: আমি তো একজন মানুষ, মানুষ যেভাবে সন্তুষ্ট হয় আমিও সেভাবে সন্তুষ্ট হই, এবং মানুষ যেভাবে রাগান্বিত হয় আমিও সেভাবে রাগান্বিত হই। সুতরাং আমার উম্মতের মধ্যে যার বিরুদ্ধেই আমি বদদোয়া করি, অথচ সে তার যোগ্য নয়, তবে আপনি যেন কিয়ামতের দিন তা তার জন্য পবিত্রতা, আত্মশুদ্ধি এবং নৈকট্য লাভের মাধ্যম বানিয়ে দেন যার দ্বারা সে কিয়ামতের দিন তাঁর (আল্লাহর) নিকটবর্তী হতে পারে।"
ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহর বর্ণিত এই হাদিসের অনুরূপ অর্থে আরও অনেক সাক্ষী বর্ণনা রয়েছে, দেখুন ইতোপূর্বে বর্ণিত আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিস নং (৭৩১১)।
তাঁর উক্তি: "তিনি হাফসার নিকট একজন লোককে সোপর্দ করলেন" সিন্দি বলেছেন: লোকটি এমন এক স্থানে বন্দি ছিল যেখানে কোনো তালা বা খিল ছিল না, তাই তিনি হাফসাকে বললেন যেন সে লক্ষ্য রাখে যাতে লোকটি তার স্থান থেকে বেরিয়ে যেতে না পারে।
"দা-ঈ" শব্দটি "ওয়াদউ" (রাখা) থেকে আগত, কিছু পাণ্ডুলিপিতে এরূপই আছে, এবং এটি পূর্বে উল্লিখিত "রাফ্উ" এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এবং 'আল-মাজমা' গ্রন্থেও এমনটিই আছে। আবার কিছু পাণ্ডুলিপিতে এটি "সুফ্ফী" হিসেবে আছে যা "সাফ্ফ" থেকে উৎপন্ন (সদ এবং ফা-এর তাশদিদ সহযোগে)।
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি মুবারকের কারণে হাসান - তিনি হলেন ইবনে ফাদালা - তিনি যদিও মুদাল্লিস ছিলেন, তবে পরবর্তী হাদিসের সনদে তিনি হাদিস বর্ণনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু নাদর হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১৩০৬) হাশিম ইবনুল কাসিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (১৩৭৪), দারেমি (৩৪৩৫), তিরমিজি (২৯০১), আবু ইয়ালা (৩৩৩৬), ইবনে হিব্বান (৭৯২) এবং ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।