12428 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَمْنَعَنَّكُمْ (1) أَذَانُ بِلَالٍ مِنَ السُّحُورِ، فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا " (2).
12429 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا، وَلَا تَنْبُتَ الْأَرْضُ شَيْئًا " (3).--------------------------------------------
= محمد بن بشر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 630، وابن ماجه (3697)، والبزار (2010)، وأبو يعلى (2916) و (3153)، والطبري في "تفسيره" 28/ 15، وابن حبان (503) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وأخرجه الترمذي (3301)، وأبو يعلى (3114)، والواحدي في "أسباب النزول" ص 275 - 276 من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن قتادة، به. وانظر (12141).
(1) في (م) و (س) و (ق): يمنعكم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 9، والبزار (982 - كشف الأستار)، وأبو يعلى (2917)، والطحاوي 1/ 140 من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (6050)، وانظر شواهده والكلام على معناه هناك.
(3) صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معاذ بن حرملة الأزدي مجهول، فقد تفرد بالرواية عنه حسين بن واقد، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه الحاكم 4/ 513، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 69 - 70 من طريق زيد بن الحباب، عن حسين بن واقد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم! =
১২৪২৮ - মুহাম্মাদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিলালের আযান যেন তোমাদের সাহরী গ্রহণ থেকে বিরত না রাখে, কারণ তার দৃষ্টিতে কিছুটা সমস্যা রয়েছে।" (২)।
১২৪২৯ - যায়েদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুয়ায ইবনে হারমালা আল-আযদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মানুষের ওপর ব্যাপক বৃষ্টি বর্ষিত হবে, অথচ জমিন কিছুই উৎপন্ন করবে না" (৩)।--------------------------------------------
= মুহাম্মাদ ইবনে বিশর, এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী শায়বাহ ৮/৬৩০, ইবনে মাজাহ (৩৬৯৭), আল-বাযযার (২০১০), আবু ইয়ালা (২৯১৬) ও (৩১৫৩), আত-তাবারী তাঁর "তাফসীর" গ্রন্থে ২৮/১৫, এবং ইবনে হিব্বান (৫০৩) সাঈদ ইবনে আবী আরুবাহ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে।
এটি বর্ণনা করেছেন আত-তিরমিযী (৩৩০১), আবু ইয়ালা (৩১১৪), এবং আল-ওয়াহিদী "আসবাবুন নুযূল" পৃষ্ঠায় ২৭৫ - ২৭৬ শায়বান ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী-এর সূত্রে, কাতাদাহ থেকে। দেখুন (১২১৪১)।
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: يمنعكم (তোমাদের বিরত না রাখে)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী শায়বাহ ৩/৯, আল-বাযযার (৯৮২ - কাশফুল আস্তার), আবু ইয়ালা (২৯১৭), এবং আত-তাহাবী ১/১৪০ মুহাম্মাদ ইবনে বিশরের সূত্রে, এই সনদে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে ওমর থেকেও বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে ৬০৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; সেখানে এর শওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) এবং অর্থের আলোচনা দেখুন।
(৩) সহীহ, তবে এই সনদটি যয়ীফ (দুর্বল), মুয়ায ইবনে হারমালা আল-আযদী মাজহুল (অজ্ঞাত), হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ একাকী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম ৪/৫১৩, এবং আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ২/৬৯ - ৭০ গ্রন্থে যায়েদ ইবনুল হুবাবের সূত্রে, হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, এই সনদে। আল-হাকিম এটিকে সহীহ বলেছেন! =

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 417)