12400 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ، وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ رَجُلٍ (1).
12401 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ، فَمَا يُؤْتَى بِإِنَاءٍ إِلَّا غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا، فَرُبَّمَا جَاؤُوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ، فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا (2).
12402 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَعَفَّانُ، الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ، فَقَالَ: اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ. قَالَ ثَابِتٌ: فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ. قَالَ: وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه عبد بن حميد (1273)، ومسلم (2325) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (12363).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وتعليقاً. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وثابت: هو ابن أسلم البُنَاني.
وأخرجه عبد بن حميد (1274)، ومسلم (2324)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 533، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 331 من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
12401 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ، فَمَا يُؤْتَى بِإِنَاءٍ إِلَّا غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا، فَرُبَّمَا جَاؤُوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ، فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا (2).
12402 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَعَفَّانُ، الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ، فَقَالَ: اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ. قَالَ ثَابِتٌ: فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ. قَالَ: وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه عبد بن حميد (1273)، ومسلم (2325) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (12363).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وتعليقاً. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وثابت: هو ابن أسلم البُنَاني.
وأخرجه عبد بن حميد (1274)، ومسلم (2324)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 533، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 331 من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
১২৪০০ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যখন নাপিত তাঁর চুল কাটছিল এবং তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে ঘিরে রেখেছিলেন; তাঁরা চাইতেন না যে কোনো একটি চুলও কোনো একজনের হাত ছাড়া অন্য কোথাও পড়ুক।
১২৪০১ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ভোরের সালাত আদায় করতেন, তখন মদিনার অধিবাসীদের সেবকরা তাদের পানির পাত্র নিয়ে আসত। যে পাত্রই আনা হতো তিনি তাতে তাঁর হাত ডুবিয়ে দিতেন। অনেক সময় তারা প্রচণ্ড শীতের সকালেও তাঁর কাছে আসত, তখনও তিনি তাতে তাঁর হাত ডুবিয়ে দিতেন।
১২৪০২ - হাশিম ও আফফান অভিন্ন অর্থে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি বলেন: আমরা আনাস ইবনে মালিকের নিকট ছিলাম। তিনি তাঁর পরিবারের সদস্যদের জন্য একটি দলিল লিখলেন, এরপর বললেন: হে ক্বারীদের দল, তোমরা সাক্ষী থাকো। সাবিত বলেন: আমি বিষয়টি অপছন্দ করলাম এবং বললাম: হে আবু হামযাহ, আপনি যদি তাদের নাম উল্লেখ করতেন। তিনি বললেন: এতে কী ক্ষতি আছে যে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আবদ বিন হুমাইদ (১২৭৩) এবং মুসলিম (২৩২৫) আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিমের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৩৬৩)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে সুলাইমান—যিনি ইবনুল মুগীরা—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী, এবং বুখারী তাঁর থেকে অন্যদের সাথে মিলিয়ে এবং তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর, এবং সাবিত হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানী।
আবদ বিন হুমাইদ (১২৭৪), মুসলিম (২৩২৪), আবু আওয়ানাহ 'মানাকিব'-এ যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১/৫৩৩-এ রয়েছে এবং বায়হাকী 'দালাইল' ১/৩৩১-এ আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিমের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
১২৪০১ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ভোরের সালাত আদায় করতেন, তখন মদিনার অধিবাসীদের সেবকরা তাদের পানির পাত্র নিয়ে আসত। যে পাত্রই আনা হতো তিনি তাতে তাঁর হাত ডুবিয়ে দিতেন। অনেক সময় তারা প্রচণ্ড শীতের সকালেও তাঁর কাছে আসত, তখনও তিনি তাতে তাঁর হাত ডুবিয়ে দিতেন।
১২৪০২ - হাশিম ও আফফান অভিন্ন অর্থে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত থেকে, তিনি বলেন: আমরা আনাস ইবনে মালিকের নিকট ছিলাম। তিনি তাঁর পরিবারের সদস্যদের জন্য একটি দলিল লিখলেন, এরপর বললেন: হে ক্বারীদের দল, তোমরা সাক্ষী থাকো। সাবিত বলেন: আমি বিষয়টি অপছন্দ করলাম এবং বললাম: হে আবু হামযাহ, আপনি যদি তাদের নাম উল্লেখ করতেন। তিনি বললেন: এতে কী ক্ষতি আছে যে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আবদ বিন হুমাইদ (১২৭৩) এবং মুসলিম (২৩২৫) আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিমের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৩৬৩)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে সুলাইমান—যিনি ইবনুল মুগীরা—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী, এবং বুখারী তাঁর থেকে অন্যদের সাথে মিলিয়ে এবং তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হাশিম হলেন ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর, এবং সাবিত হলেন ইবনে আসলাম আল-বুনানী।
আবদ বিন হুমাইদ (১২৭৪), মুসলিম (২৩২৪), আবু আওয়ানাহ 'মানাকিব'-এ যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১/৫৩৩-এ রয়েছে এবং বায়হাকী 'দালাইল' ১/৩৩১-এ আবু আন-নাদর হাশিম ইবনুল কাসিমের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 393)