12380 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبَانُ - قَالَ بَهْزُ: بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ -، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ " قَالَ: " فَيُدَلِّي فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ " قَالَ: " فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ بِعِزَّتِكَ، وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ، حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ " (1).--------------------------------------------
= الجَرمي. وسيتكرر برقم (12536).
وأخرجه أبو داود (449)، والنسائي 2/ 32، وابن ماجه (739)، وأبو يعلى (2798)، وابن خزيمة (1322) و (1323)، وابن حبان (1614) و (6760)، والطبراني في "الكبير" (752)، وفي "الصغير" (1087)، والضياء في "المختارة" (2236) و (2238)، والبغوي (465)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 2/ 237 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد- وقرن أبو داود وابن خزيمة والطبراني بأبي قلابة قتادةَ السدوسيَّ.
وأخرجه أبو يعلى (2817)، وابن خزيمة (1321)، والضياء في "المختارة" (2239)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 2/ 236 من طريق أبي عامر صالح بن رستم، عن أبي قلابة، عن أنس مرفوعاً بلفظ "يأتي على الناس زمان يَتباهَوْن بالمساجد لا يَعمُرونها إلا قليلاً".
وإسناده حسن.
وسيأتي الحديث من طريق أبي قلابة بالأرقام (12473) و (13404) و (14020).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبان بن يزيد العطار روى له البخاري تعليقاً. ومسلم احتجاجاً، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 221 من طريق بهز بن أسد، بهذا =
১২৩৮০ - বাহজ এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবান -বাহজ বলেন: তিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাহান্নাম ক্রমাগত বলতে থাকবে: 'আরও কি আছে?' " তিনি বলেন: "তখন রাব্বুল আলামীন তাতে আল্লাহর পা রাখবেন।" তিনি বলেন: "ফলে এর এক অংশ অন্য অংশের সাথে সংকুচিত হয়ে যাবে এবং তা বলবে: 'যথেষ্ট, যথেষ্ট, আপনার ইজ্জতের কসম'। আর জান্নাতে অতিরিক্ত জায়গা থেকে যাবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তার জন্য অন্য এক সৃষ্টি তৈরি করবেন এবং তাদেরকে জান্নাতের অতিরিক্ত স্থানে বসবাস করতে দেবেন।" (১)।--------------------------------------------
= আল-জারমি। অচিরেই ১২৫৩৬ নম্বরে এর পুনরাবৃত্তি ঘটবে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৪৪৯), নাসায়ী ২/৩২, ইবনে মাজাহ (৭৩৯), আবু ইয়া'লা (২৭৯৮), ইবনে খুযাইমাহ (১৩২২) ও (১৩২৩), ইবনে হিব্বান (১৬১৪) ও (৬৭৬০), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৭৫২) ও 'আস-সাগীর' গ্রন্থে (১০৮৭), আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২২৩৬) ও (২২৩৮), আল-বাগাওয়ী (৪৬৫), এবং ইবনে হাজার 'তাগলীকুত তালীক' ২/২৩৭ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামার মাধ্যমে এই সূত্রে—আর আবু দাউদ, ইবনে খুযাইমাহ ও তাবারানি আবু কিলাবার সাথে কাতাদাহ আস-সাদুসীকে যুক্ত করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা (২৮১৭), ইবনে খুযাইমাহ (১৩২১), আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২২৩৯), ইবনে হাজার 'তাগলীকুত তালীক' ২/২৩৬ গ্রন্থে আবু আমির সালিহ ইবনে রুস্তমের মাধ্যমে আবু কিলাবা থেকে, তিনি আনাস থেকে মারফূ সূত্রে এই শব্দে: "মানুষের নিকট এমন এক সময় আসবে যখন তারা মসজিদ নিয়ে পরস্পর গর্ব করবে কিন্তু খুব সামান্যই তা আবাদ করবে।"
এর সানাদ হাসান।
এবং অচিরেই হাদীসটি আবু কিলাবার সূত্রে ১২৪৭৩, ১৩৪০৪ এবং ১৪০২০ নম্বরে আসবে।
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবান ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার থেকে বুখারী তালীক হিসেবে এবং মুসলিম দলিল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এবং এটি ইবনে খুযাইমাহ তাঁর 'আত-তাওহীদ' ১/২২১ গ্রন্থে বাহজ ইবনে আসাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এই সূত্রে—

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 373)