حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ لَا يَمْدَحُ أَوْ يُثْنِي عَلَى شَيْءٍ مِنْ حَدِيثِهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، مِنْ جَوْدَتِهِ.
12355 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى كِسْرَى، وَقَيْصَرَ، وَأُكَيْدِرِ دُومَةَ، يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عز وجل (1).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (302)، والترمذي (2977)، وأبو يعلى (3533)، والبغوي في "شرح السنة" (314) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2052)، والدارمي (1053)، وأبو داود (258) و (2165)، والترمذي (2977)، والنسائي 1/ 152 و 187، وابن ماجه (644)، وأبو عوانة 1/ 311، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 38، وابن حبان (1362)، والبيهقي 1/ 313، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 163، والبغوي في "التفسير" 1/ 196، والواحدي في "أسباب النزول" ص 46 من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ص 73 من طريق عمرو بن عاصم، عن ثابت، به.
وسيأتي الحديث برقم (13576).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل عمران القطان: وهو عمران ابن داور.
وأخرجه أبو عوانة 4/ 195 - 196، وابن حبان (6554) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1774)، وأبو عوانة 4/ 195، وابن حبان (6553)، والبيهقي 9/ 107 من طريق خالد بن قيس، ومسلم (1774)، والترمذي (2716)، والنسائي في "الكبرى" (8847)، وأبو عوانة 4/ 195 من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، به. وفي بعض الروايات جعل =
12355 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى كِسْرَى، وَقَيْصَرَ، وَأُكَيْدِرِ دُومَةَ، يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عز وجل (1).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (302)، والترمذي (2977)، وأبو يعلى (3533)، والبغوي في "شرح السنة" (314) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2052)، والدارمي (1053)، وأبو داود (258) و (2165)، والترمذي (2977)، والنسائي 1/ 152 و 187، وابن ماجه (644)، وأبو عوانة 1/ 311، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 38، وابن حبان (1362)، والبيهقي 1/ 313، وابن عبد البر في "التمهيد" 3/ 163، والبغوي في "التفسير" 1/ 196، والواحدي في "أسباب النزول" ص 46 من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ص 73 من طريق عمرو بن عاصم، عن ثابت، به.
وسيأتي الحديث برقم (13576).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل عمران القطان: وهو عمران ابن داور.
وأخرجه أبو عوانة 4/ 195 - 196، وابن حبان (6554) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1774)، وأبو عوانة 4/ 195، وابن حبان (6553)، والبيهقي 9/ 107 من طريق خالد بن قيس، ومسلم (1774)، والترمذي (2716)، والنسائي في "الكبرى" (8847)، وأبو عوانة 4/ 195 من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، به. وفي بعض الروايات جعل =
আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ তার বর্ণিত কোনো হাদিসের প্রশংসা করতেন না বা গুণকীর্তন করতেন না কেবল এই হাদিসটি ব্যতীত, এর উৎকৃষ্ট মানের কারণে।
১২৩৫৫ - আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইমরান থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিসরা, কায়সার এবং দুমাতুল জান্দালের উকাইদারের কাছে চিঠি লিখেছিলেন, তাদেরকে মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান জানিয়ে (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (৩০২), তিরমিজি (২৯৭৭), আবু ইয়ালা (৩৫৩৩) এবং বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩১৪) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (২০৫২), দারেমি (১০৫৩), আবু দাউদ (২৫৮) ও (২১৬৫), তিরমিজি (২৯৭৭), নাসায়ি ১/ ১৫২ ও ১৮৭, ইবনে মাজাহ (৬৪৪), আবু আওয়ানা ১/ ৩১১, ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/ ৩৮, ইবনে হিব্বান (১৩৬২), বায়হাকী ১/ ৩১৩, ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/ ১৬৩, বাগাওয়ী 'আত-তাফসীর' ১/ ১৯৬ এবং ওয়াহিদী 'আসবাবুন নুযূল' পৃষ্ঠা ৪৬-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাহহাস 'আন-নাসিখ ওয়াল মানসুখ' পৃষ্ঠা ৭৩-এ আমর ইবনে আসিমের সূত্রে ছাবিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং হাদিসটি সামনে ১৩৫৭৬ নম্বরে আসবে।
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি ইমরান আল-কাত্তান-এর কারণে হাসান: আর তিনি হলেন ইমরান ইবনে দাওয়ার।
এবং এটি আবু আওয়ানা ৪/ ১৯৫ - ১৯৬ এবং ইবনে হিব্বান (৬৫৫৪) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (১৭৭৪), আবু আওয়ানা ৪/ ১৯৫, ইবনে হিব্বান (৬৫৫৩) এবং বায়হাকী ৯/ ১০৭ খালিদ ইবনে কায়েসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (১৭৭৪), তিরমিজি (২৭১৬), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৮৮৪৭) এবং আবু আওয়ানা ৪/ ১৯৫ সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর কিছু বর্ণনায় এটি করা হয়েছে =
১২৩৫৫ - আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইমরান থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিসরা, কায়সার এবং দুমাতুল জান্দালের উকাইদারের কাছে চিঠি লিখেছিলেন, তাদেরকে মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান জানিয়ে (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (৩০২), তিরমিজি (২৯৭৭), আবু ইয়ালা (৩৫৩৩) এবং বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩১৪) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (২০৫২), দারেমি (১০৫৩), আবু দাউদ (২৫৮) ও (২১৬৫), তিরমিজি (২৯৭৭), নাসায়ি ১/ ১৫২ ও ১৮৭, ইবনে মাজাহ (৬৪৪), আবু আওয়ানা ১/ ৩১১, ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/ ৩৮, ইবনে হিব্বান (১৩৬২), বায়হাকী ১/ ৩১৩, ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৩/ ১৬৩, বাগাওয়ী 'আত-তাফসীর' ১/ ১৯৬ এবং ওয়াহিদী 'আসবাবুন নুযূল' পৃষ্ঠা ৪৬-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাহহাস 'আন-নাসিখ ওয়াল মানসুখ' পৃষ্ঠা ৭৩-এ আমর ইবনে আসিমের সূত্রে ছাবিত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং হাদিসটি সামনে ১৩৫৭৬ নম্বরে আসবে।
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি ইমরান আল-কাত্তান-এর কারণে হাসান: আর তিনি হলেন ইমরান ইবনে দাওয়ার।
এবং এটি আবু আওয়ানা ৪/ ১৯৫ - ১৯৬ এবং ইবনে হিব্বান (৬৫৫৪) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (১৭৭৪), আবু আওয়ানা ৪/ ১৯৫, ইবনে হিব্বান (৬৫৫৩) এবং বায়হাকী ৯/ ১০৭ খালিদ ইবনে কায়েসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং মুসলিম (১৭৭৪), তিরমিজি (২৭১৬), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৮৮৪৭) এবং আবু আওয়ানা ৪/ ১৯৫ সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর কিছু বর্ণনায় এটি করা হয়েছে =
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 357)