একই ওজু দ্বারা, যতক্ষণ না আমরা অপবিত্র হই (অজু ভঙ্গ করি) (১)।
১২৩৪৭ - আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি জুবাইর—অর্থাৎ ইবনে আদি—থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আনাস ইবনে মালিকের কাছে হাজ্জাজ (ইবনে ইউসুফ) এর পক্ষ থেকে আমরা যা ভোগ করছি সে সম্পর্কে অভিযোগ করলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, কারণ তোমাদের ওপর এমন কোনো বছর বা দিন আসে না যার পরবর্তী সময়টি তার চেয়ে মন্দ হয় না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে।" আমি এটি তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাদীসটি ১২৩৬৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।
তিরমিযী (৬০) এবং আবু ইয়ালা (৩৭০৮) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারেমী (৭২০), বুখারী তাঁর "সহীহ" (২১৪)-তে, এবং "আত-তারিখুল কাবীর" ৬/৩৫৬-এ, তিরমিযী (৬০), আবু ইয়ালা (৩৬৯২), বায়হাকী ১/১৬২ এবং বাগাভী (২৩০) সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (৫৮) এবং হাযিমী "আল-ইতিবার" পৃষ্ঠা ৫৩-তে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, হুমায়দ ও আনাসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হুমায়দ-আনাস সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি এই দিক থেকে হাসান গরীব। মুহাদ্দিসগণের নিকট আমর ইবনে আমির আল-আনসারী-আনাস সূত্রে বর্ণিত হাদীসটিই অধিক প্রসিদ্ধ।
হাদীসটি ১২৫৬৫, ১৩০১৭ এবং ১৩৭৩৪ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে বুরাইদা আল-আসলামী থেকেও বর্ণিত আছে, যা ৫/৩৫০ পৃষ্ঠায় আসবে।
তিরমিযী বলেন: কিছু আহলে ইলম (বিদ্বান) প্রত্যেক সালাতের জন্য ওজু করাকে মুস্তাহাব মনে করতেন, ওয়াজিব (আবশ্যক) নয়।
(২) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী। এটি ১২৮১৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
আবু ইয়ালা (৪০৩৭) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =