12340 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ، فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قُومُوا فَلَأُصَلِّي لَكُمْ " قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ، فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ، فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُمْتُ، أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ، وَقَامَتِ (1) الْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ (2).--------------------------------------------
(1) لفظة "قامت" ليست في (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 153، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 105 و 106، والدارمي (1287) و (1374)، والبخاري (380) و (860) و (1164)، ومسلم (658) (266)، وأبو داود (612)، والترمذي (234)، والنسائي 2/ 85، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 307، وابن حبان (2205)، والبغوي (828).
واقتصر الدارمي في الموضع الثاني على قول أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم صَلَّى على حصير، واقتصر البخاري في الموضع الأخير على قوله: صَلَّى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف.
وأخرجه النسائي 2/ 56 من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن إسحاق ابن عبد الله، به. مقتصراً على قصة الصلاة على الحصير.
وسيأتي الحديث بتمامه من طريق إسحاق بن عبد الله برقم (12507) و (12680)، وستأتي منه قصة الصلاة على الحصير، من هذا الطريق بالأرقام (12475) و (12844) و (13367).
وأخرج هذه القصة أبو داود (658) من طريق قتادة، عن أنس. =
১২৩৪০ - আমি আবদুর রহমানের সামনে পাঠ করেছি: মালিক, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে: তাঁর দাদী মুলাইকাহ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর তৈরি করা খাবারের দাওয়াত দিলেন। তিনি তা থেকে আহার করলেন। তারপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা ওঠো, আমি তোমাদের নিয়ে সালাত আদায় করি।" আনাস বলেন: অতঃপর আমি আমাদের একটি চাটাইয়ের দিকে গেলাম যা দীর্ঘ ব্যবহারের ফলে কালো হয়ে গিয়েছিল, আমি তাতে পানি ছিটিয়ে দিলাম। এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ওপর দাঁড়ালেন। আমি এবং এক এতিম বালক তাঁর পেছনে দাঁড়ালাম এবং বৃদ্ধা মহিলা (১) আমাদের পেছনে দাঁড়ালেন। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং এরপর ফিরে গেলেন (২)।--------------------------------------------
(১) 'দাঁড়ালেন' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী।
এবং এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/১৫৩-এ রয়েছে। আর মালিকের সূত্রে এটি ইমাম শাফেয়ী 'আল-মুসনাদ' ১/১০৫ ও ১০৬-এ, আদ-দারিমী (১২৮৭) ও (১৩৭৪), আল-বুখারী (৩৮০), (৮৬০) ও (১১৬৪), মুসলিম (৬৫৮) (২৬৬), আবু দাউদ (৬১২), আত-তিরমিযী (২৩৪), আন-নাসায়ী ২/৮৫, আত-তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩০৭-এ, ইবনে হিব্বান (২২০৫) এবং আল-বাগভী (৮২৮) বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমী দ্বিতীয় স্থানে আনাসের উক্তির ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি চাটাইয়ের ওপর সালাত আদায় করেছেন, আর বুখারী শেষ স্থানে তাঁর এই উক্তির ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তারপর ফিরে গেলেন।
আন-নাসায়ী ২/৫৬-এ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর সূত্রে ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যা শুধুমাত্র চাটাইয়ের ওপর সালাত আদায় করার ঘটনার ওপর সীমাবদ্ধ।
ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে পূর্ণ হাদীসটি ১২৫০৭ এবং ১২৬৮০ নম্বরে সামনে আসবে, এবং চাটাইয়ের ওপর সালাতের এই ঘটনাটি এই সূত্রে ১২৪৭৫, ১২৮৪৪ এবং ১৩৩৬৭ নম্বরে আসবে।
আবু দাউদ (৬৫৮) কাতাদাহর সূত্রে আনাস থেকে এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 347)