12327 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْأَشْيَبُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ مَثَلَ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ، لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ " (1).--------------------------------------------
= وقد روي عن أنس خلاف ذلك في عمر النبي صلى الله عليه وسلم، فقد أخرج البخاري في "التاريخ الأوسط" (المسمى "الصغير" خطأً) 1/ 56، ومسلم (2348)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 2/ 11، وابن حبان (6389) من طريق حكَّام بن سَلْمٍ، حدثنا عثمان بن زائدة، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك قال: توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين، وأبو بكر وهو ابن ثلاث وستين، وعمر وهو ابن ثلاث وستين.
قال الحافظ في "إتحاف المهره": وهو أصح من قول ربيعة المتقدم.
وانظر التعليق على الحديث السالف برقم (1846) في مسند ابن عباس، والتعليق على حديث أنس عند ابن حبان (6387).
(1) حديث قوي بطرقه وشواهده، وهذا إسناد حسن، حماد بن يحيى -وهو الأَبَحُّ- صدوق حسن الحديث، روى له الترمذي وأبو داود في "القدر"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حسن الأشيب: هو ابن موسى. وسيأتي الحديث مكرراً برقم (12461).
قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 7/ 6: وهو حديث حسن له طرق قد يرتقي بها الى الصحة.
وأخرجه الطيالسي (2023)، والترمذي (2869)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (330)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 309 - 310، وابن عدي في "الكامل" 3/ 663، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (273)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1352)، والبيهقي في "الزهد الكبير" (400) من طرق عن حماد بن يحيى الأبَحّ، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب. =
১২৩২৭ - হাসান আল-আশইয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের উদাহরণ বৃষ্টির মতো; জানা যায় না তার শুরুটা উত্তম নাকি শেষটা।" (১)।--------------------------------------------
= আনাস (রা.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বয়সের ব্যাপারে এর বিপরীত বর্ণনাও বর্ণিত হয়েছে। ইমাম বুখারি 'আত-তারিখুল আওসাত'-এ (যা ভুলবশত 'আস-সাগির' নামে অভিহিত) ১/৫৬, মুসলিম (২৩৪৮), আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিব'-এ যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ২/১১-তে উল্লেখ আছে, এবং ইবনে হিব্বান (৬৩৮৯) হাক্কাম ইবনে সালম-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে জায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুবায়ের ইবনে আদি থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তেষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন, আবু বকর তেষট্টি বছর বয়সে এবং উমর তেষট্টি বছর বয়সে।
হাফিজ (ইবনে হাজার) 'ইতহাফুল মাহারা'-তে বলেছেন: এটি রবীআর পূর্বোক্ত মতের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।
আর মুসনাদে ইবনে আব্বাসের ১৮৪৬ নম্বর হাদিসের আলোচনা এবং ইবনে হিব্বানের ৬৩৮৭ নম্বর হাদিসের অধীনে আনাস-এর হাদিসের আলোচনা দেখুন।
(১) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে শক্তিশালী, এবং এই সনদটি হাসান। হাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া—যিনি আল-আবাহ—সত্যবাদী এবং হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, ইমাম তিরমিজি এবং আবু দাউদ 'আল-কদর' অধ্যায়ে তার থেকে বর্ণনা করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। হাসান আল-আশইয়াব হলেন ইবনে মুসা। অচিরেই হাদিসটি ১২৪৬১ নম্বরে পুনরায় আসবে।
হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফতহ' (৭/৬)-এ বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদিস, যার অনেকগুলো সূত্র রয়েছে যা দ্বারা এটি সহিহ স্তরে উন্নীত হতে পারে।
এটি আত-তায়ালিসি (২০২৩), তিরমিজি (২৮৬৯), 'আল-আমসাল'-এ আবুশ শাইখ (৩৩০), 'আদ-দুয়াফা'-তে আল-উকাইলি (১/৩০৯-৩১০), 'আল-কামিল'-এ ইবনে আদি (৩/৬৬৩), 'আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল'-এ আর-রামাহুরমুজি (২৭৩), 'মুসনাদুশ শিহাব'-এ আল-কুদায়ি (১৩৫২) এবং 'আয-যুহদুল কাবির'-এ আল-বাইহাকি (৪০০) হাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আবাহ-এর মাধ্যমে এই সূত্রেই বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাসান গারিব। =

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 334)