12308 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ يَنْفَعُكَ بِهِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ. قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ (1).
12309 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ (2) الضَّبِّيُّ، قَالَ: لَقِيتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِفَمِ النِّيلِ، وَمَشَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، فَذَكَرَ (3) مِثْلَهُ.--------------------------------------------
= السلمي، عن أبي حمزة السكري، عن محمد بن سوقة، عن أنس. وفي إسناده من لا يُعرف.
وذكره البخاري 4/ 99 فقال: ويروى عن الليث، عن غالب، عن أنس. وغالب هذا لم نعرفه.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7653) و (8761)، وذُكِرت شواهده هناك.
وفي باب الأئمة من قريش انظر كتاب "السنة" لابن أبي عاصم 2/ 527 - 534.
(1) إسناده صحيح، حمزة الضبي -وهو ابن عمرو العائذي- روى له مسلم مقروناً وأبو داود والنسائي، وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (2103) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (12204).
(2) تحرف في (م) إلى: حدثنا شعبة وحمزة.
(3) في (ظ 4): وقد ذكر.
১২৩০৮ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে শু'বা বর্ণনা করেছেন হামজাহ আদ-দব্বী থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাব না যা দিয়ে আল্লাহ সম্ভবত তোমাকে উপকৃত করবেন? নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো স্থানে অবতরণ করতেন, তখন যুহরের সালাত আদায় না করে সেখান থেকে প্রস্থান করতেন না। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, তখন মুহাম্মাদ ইবনে আমর বললেন: এমনকি যদি দিনের মধ্যভাগেও হয়? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এমনকি যদি দিনের মধ্যভাগেও হয় (১)।
১২৩০৯ - আমাদের কাছে আবদুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে শু'বা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হামজাহ (২) আদ-দব্বী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ফামুন নীল নামক স্থানে আনাস ইবনে মালিকের সাথে সাক্ষাৎ করেছি, আর আমার ও তার মাঝে মুহাম্মাদ ইবনে আমর হাঁটছিলেন, এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (৩)।--------------------------------------------
= আস-সুলামী, আবু হামজাহ আস-সুক্কারী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সাওকাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে। আর এর সানাদে এমন বর্ণনাকারী রয়েছে যিনি অপরিচিত।
আর বুখারী এটি ৪/৯৯ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি লাইস থেকে, তিনি গালিব থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণিত। আর এই গালিবকে আমরা চিনি না।
এ বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকে হাদীস বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭৬৫৩ ও ৮৭৬১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করা হয়েছে।
কুরাইশ বংশ থেকে ইমাম হওয়ার অধ্যায়ে দেখুন ইবনে আবি আসিম রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/৫২৭ - ৫৩৪।
(১) এর সানাদ সহীহ। হামজাহ আদ-দব্বী—যিনি হলেন ইবনে আমর আল-আইযী—মুসলিম (অন্যের সাথে মিলিয়ে), আবু দাউদ ও নাসায়ী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
আর যিয়া "আল-মুখতারা" (২১০৩) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তার পিতা থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১২২০৪)।
(২) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আমাদের কাছে শু'বা ও হামজাহ বর্ণনা করেছেন" রূপে এসেছে।
(৩) 'য' পাণ্ডুলিপিতে (৪) আছে: এবং তিনি উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 320)