দুই ব্যক্তিকে কাফন পরানো হতো, অথবা তিনি দুই ব্যক্তিকে কাফন পরাতেন - এটি সাফওয়ানের সন্দেহ - এবং তিন ব্যক্তিকে একটি কাপড়ের মধ্যে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মধ্যে কে কুরআনে অধিক পারদর্শী সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন, অতঃপর তাকে কিবলার দিকে অগ্রবর্তী করতেন। তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দাফন করলেন এবং তাদের ওপর জানাযার সালাত আদায় করেননি।
যায়িদ বিন হুবাব বলেন: ফলে একজন, দুইজন এবং তিনজন ব্যক্তিকে একটি কাপড়ের মধ্যে কাফন পরানো হতো (১)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি, এর বর্ণনাকারীগণ উসামা বিন যায়িদ ছাড়া 'সহীহ' গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—আর তিনি হলেন আল-লায়সী—ইমাম মুসলিম তার বর্ণনা মুতাবায়াত (অনুসরণকারী বর্ণনা) হিসেবে এনেছেন, এবং তার সম্পর্কে এমন সমালোচনা রয়েছে যা তাকে নির্ভুলভাবে সংরক্ষণকারীগণের স্তর থেকে নিচে নামিয়ে দেয়। যুহরী থেকে আনাস (রা.)-এর সূত্রে এই হাদিসটি বর্ণনায় তার ভুলের প্রতি ইমাম বুখারী ইঙ্গিত করেছেন—যা তিরমিযী তার থেকে 'আল-ইলালুল কাবীর' ১/৪১১-এ বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেছেন: ইবনে শিহাব থেকে আনাস (রা.)-এর সূত্রে উসামা বিন যায়িদের হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়, এতে উসামা বিন যায়িদ ভুল করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: ওহুদ যুদ্ধের শহীদদের বিষয়ে জাবির বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে আব্দুর রহমান বিন কা’বের বর্ণনাটি একটি হাসান হাদিস। আমরা বলি: জাবিরের এই হাদিসটি ইমাম বুখারী (১৩৪৩) ও অন্যান্যরা যুহরীর সূত্রে আব্দুর রহমান বিন কা’ব থেকে বর্ণনা করেছেন। দেখুন: মুসনাদে জাবির ৩/২৯৯।
আর উসামা বিন যায়িদের হাদিসটি আবু নুআয়ম 'আল-হিলয়্যাহ' ৯/২২৬-এ আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এটি ইবনে সা'দ ৩/১৪-১৫, ইবনে আবি শাইবাহ ১৪/২৯১-২৯২, আবু দাউদ (৩১৩৬) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (২৯৩৮)-এ এককভাবে যায়িদ বিন হুবাবের সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন।
এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ইবনে সা'দ ৩/১৪-১৫, হাকেম ১/৩৬৫, বায়হাকী ৪/১০-১১-তে উসমান বিন উমর ও রওহ বিন উবাদাহর সূত্রে; এবং আবু দাউদ (৩১৩৭), তাহাবী ১/৫০২-৫০৩, দারাকুতনী ৪/১১৬-১১৭ ও ১১৭, হাকেম ৩/১৯৬-তে এককভাবে উসমান বিন উমরের সূত্রে; এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১৪/২৬০, আবদ বিন হুমাইদ (১১৬৪), আবু ইয়া'লা (৩৫৬৮) উবাইদুল্লাহ বিন মূসার সূত্রে উদ্ধৃত করেছেন =