12294 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ، وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ " (1).
12295 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ--------------------------------------------
= وأخرجه كذلك الخطيب 14/ 190 من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن إسحاق مرسلاً.
وأخرج النسائي 6/ 217 و 7/ 62 من طريق قتادة، عن أنس: لم يكن شيء أحبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل. وإسناده حسن.
وسيأتي الحديث من طريق سلام أبي المنذر برقم (12294) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، و (14037) عن عفان، كلاهما عن سلام أبي المنذر، وفيهما: "حبب إلى من الدنيا"، قال المناوي في "فيض القدير" 3/ 370: زاد الزمخشري والقاضي لفظ: ثلاث، وهو وهم، قال الحافظ العراقي في "أماليه": لفظ "ثلاث" ليست في شيء من كتب الحديث، وهي تفسد المعنى. وقال الزركشي: لم يرد فيه لفظ "ثلاثة"، وزيادتها مُخِلَّة للمعنى، فإن الصلاة ليست من الدنيا. وقال ابن حجر في تخريج "الكشاف": لم يقع في شيء من طرقه.
وفي الباب عن عائشة عند ابن سعد 1/ 398 من طريق أبي إسحاق السبيعي عن رجل حدَّثه عن عائشة قالت: كان يُعجب نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا ثلاثة أشياء: الطيب والنساء والطعام، فأصاب اثنتين وثم يصب واحدة، أصاب النساء والطيب، ولم يصب الطعام. وإسناده ضعيف لإبهام الراوي عن عائشة.
(1) إسناده حسن، من أجل سلام أبي المنذر. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن، بن عبد الله بن عبيد. وانظر ما قبله.
১২২৯৪ - বনী হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালাম আবু আল-মুনজির আল-কারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়া থেকে নারী ও সুগন্ধি আমার নিকট প্রিয় করা হয়েছে, আর আমার চোখের শীতলতা রাখা হয়েছে সালাতের মধ্যে।" (১)।
১২২৯৫ - আবু উবাইদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আজরাহ ইবনে সাবিত থেকে, তিনি সুমামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনাস থেকে...--------------------------------------------
= এবং খতিব (বাগদাদী) তাঁর (তারিখ বাগদাদ গ্রন্থের) ১৪/১৯০ পৃষ্ঠায় ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম সূত্রে, আওযাঈ থেকে, ইসহাক থেকে মুরসাল হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসাঈ ৬/২১৭ এবং ৭/৬২ পৃষ্ঠায় কাতাদাহ সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে নারীদের পর ঘোড়ার চেয়ে প্রিয় আর কিছু ছিল না। এর সানাদ হাসান।
সালাম আবু আল-মুনজিরের সূত্রে হাদিসটি ১২২৯৪ নম্বরের অধীনে বনী হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ থেকে এবং ১৪০৩৭ নম্বরে আফফান থেকে আসবে, তারা উভয়েই সালাম আবু আল-মুনজির থেকে বর্ণনা করেছেন। উভয়েই রয়েছে: "দুনিয়া থেকে আমার কাছে প্রিয় করা হয়েছে"। মানাভী 'ফায়দুল কাদির' ৩/৩৭০-এ বলেছেন: যামাখশারী এবং কাযী 'তিন' শব্দটি বৃদ্ধি করেছেন, আর এটি একটি ভুল। হাফিজ ইরাকি তাঁর 'আমালি' গ্রন্থে বলেছেন: 'তিন' শব্দটি হাদিসের কোনো কিতাবে নেই এবং এটি অর্থকে নষ্ট করে দেয়। যারকাশী বলেছেন: এতে 'তিন' শব্দটি আসেনি, আর এর সংযোজন অর্থের ক্ষতি করে, কারণ সালাত দুনিয়ার অন্তর্ভুক্ত নয়। ইবনে হাজার 'কাশশাফ'-এর তাখরিজে বলেছেন: এটি কোনো সূত্রেই পাওয়া যায়নি।
এ বিষয়ে ইবনে সা'দের ১/৩৯৮ পৃষ্ঠায় আয়েশা (রা.) থেকে একটি বর্ণনা রয়েছে আবু ইসহাক আল-সাবি'ঈর সূত্রে এক ব্যক্তি থেকে যিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আয়েশা) বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে দুনিয়ার তিনটি জিনিস ভালো লাগত: সুগন্ধি, নারী এবং খাবার। তিনি এর মধ্যে দু’টি লাভ করেছিলেন কিন্তু একটি পাননি। তিনি নারী ও সুগন্ধি লাভ করেছিলেন কিন্তু খাবার পাননি। আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনাকারী রাবী অস্পষ্ট হওয়ার কারণে এর সানাদ যঈফ।
(১) সালাম আবু আল-মুনজিরের কারণে এর সানাদ হাসান। বনী হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ হলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ। আর এর আগের বর্ণনাটি দেখুন।

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 307)