১২২৮২ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদনজর, বিষাক্ত প্রাণীর দংশন এবং পার্শ্বদেশের চর্মরোগের (নামলাহ) ঝাড়ফুঁকের অনুমতি দিয়েছেন (১)।--------------------------------------------
= রূহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৪২৯৭), তাবারানি 'আদ-দুআ' গ্রন্থে (৮৪৯), ইবনুস সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে (৫২২), ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে ৫/১৭৩৫, বায়হাকি 'আদ-দাওয়াতুল কাবির' গ্রন্থে (৪১৩) এবং যাহাবি 'মু'জামুশ শুইউখ' গ্রন্থে ২/৩২৬-এ উমারা ইবনে যাযান-এর সূত্রে এই একই সনদে।
আর এটি হাসান ইবনে মুসা আল-আশইব-এর সূত্রে উমারা ইবনে যাযান থেকে সামনে ১৩৫০৪ নম্বর হাদীসে আসবে।
আমরা বলি: সংরক্ষিত বর্ণনা হলো যখনই কোনো উঁচু স্থানে আরোহণ করা হবে তখন তাকবীর বলা এবং নিচুতে নামার সময় তাসবীহ পাঠ করা। ইবনে উমরের পূর্ববর্তী ৪৪৯৬ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আর জাবিরের হাদীসটি বুখারীতে রয়েছে (২৯৯৩) ও (২৯৯৪)।
তাঁর কথা: "আকামাহ": সিন্দি বলেন: বর্ণগুলোতে জবরসহ, এটি পাহাড়ের চেয়ে নিচু এবং টিলার চেয়ে উঁচু ভূমি, আবার কেউ কেউ বলেছেন: এটি টিলার চেয়েও নিচু।
"নাশাঝান": দুই জবর এবং 'ঝা' বর্ণের নুকতাসহ, কখনও কখনও এর 'শিন' বর্ণটি সাকিন হয়; অর্থাৎ: টিলা। আর 'নাশাঝ' হলো ভূমির উঁচু অংশ।
"শারাফ": উচ্চতা। এতে ইঙ্গিত রয়েছে যে, সৃষ্টির বাহ্যিক উচ্চতা প্রকাশের সময় বান্দার উচিত স্রষ্টার উচ্চমর্যাদার কথা স্মরণ করা।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফইয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী এবং আসিম: তিনি হলেন আল-আহওয়াল।
আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৮/৩৬ এবং ৩৭-৩৮, মুসলিম (২১৯৬), তিরমিযী (২০৫৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৫৪১), আবু আওয়ানা চিকিৎসাবিজ্ঞান অধ্যায়ে যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ২/৩৯২-৩৯৩ গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে, বায়হাকি ৯/৩৪৮ এবং বাগাওয়ী (৩২৪৪) ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই একই সনদে। আরও দেখুন (১২১৭৩)।