১২২৭৬ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন মুখতার ইবনে ফুলফুল।--------------------------------------------
= এর মাধ্যমে। আর তায়ালিসীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
ইমাম বুখারী (১৩৪২) নং হাদিসের পরপরই বলেছেন: ইবনুল মুবারক বলেছেন: ফুলইহ বলেছেন: আমি মনে করি তিনি এর দ্বারা গুনাহ (পাপ) বুঝিয়েছেন!
ইউনুস ও সুরাইজ থেকে ফুলইহ-এর সূত্রে ১৩৩৮৩ নং হাদিসে এই বর্ণনাটি সামনে আসবে এবং সাবিতের সূত্রে আনাস থেকে ১৩৩৯৮ নং হাদিসে এটি সামনে আসবে।
তাঁর কথা: "আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এক কন্যার (দাফনে) উপস্থিত ছিলাম... ইত্যাদি"। হাফিজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' ৩/১৫৮-এ বলেছেন: তিনি হলেন উসমানের স্ত্রী উম্মে কুলসুম; ওয়াকিদী এই সনদেই ফুলইহ ইবনে সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে সা'দ 'আত-তাবাকাত'-এ উম্মে কুলসুমের জীবনীতে ৮/৩৮-এ এটি উদ্ধৃত করেছেন, এবং একইভাবে দাউলাবী 'আয-যুররিয়াতুত তাহিরা'-তে; আর একইভাবে তাবারী ও তহাবী এই সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। অন্যদিকে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সাবিতের সূত্রে আনাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার নাম রুকাইয়াহ বলেছেন। এটি বুখারী 'আত-তারীখুল আওসাত'-এ এবং হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ৪/৪৭-এ উদ্ধৃত করেছেন। ইমাম বুখারী বলেছেন: আমি জানি না এটা কী, কারণ রুকাইয়াহ তো মারা গেছেন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরে ছিলেন, তিনি তার (দাফনে) উপস্থিত ছিলেন না। আমি (অর্থাৎ ইবনে হাজার) বলছি: হাম্মাদ কেবল নাম বলার ক্ষেত্রে ভুল করেছেন। প্রথম মতটিকে সমর্থন করে ইবনে সা'দও উম্মে কুলসুমের জীবনীতে ৮/৩৮-এ আমরা বিনতে আব্দুর রহমানের সূত্রে যা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু তালহা তার কবরে নেমেছিলেন।
তাঁর কথা: "লাম ইয়ুকারিফ" ক্বফ ও ফা দিয়ে; ইবনুল মুবারক ফুলইহ থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আমি মনে করি তিনি এর দ্বারা গুনাহ বুঝিয়েছেন"। গ্রন্থকার (অর্থাৎ বুখারী) এটি 'নারীর কবরে কে প্রবেশ করবে' পরিচ্ছেদে 'তালিক' (ঝুলন্ত) হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং ইসমাইলি এটি সরাসরি সনদে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে সুরাইজ ইবনে নুমান ফুলইহ থেকে বর্ণনা করেছেন যা আহমাদ তার থেকে উদ্ধৃত করেছেন (১৩৩৮৩ - আমরা বলছি: তবে এতে বক্তা হলেন সুরাইজ; আর ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান 'আল-মা'রিফা' ৩/১৬৩-এ এবং বায়হাকী ৪/৫৩-এ এটি সরাসরি সনদে বর্ণনা করেছেন)।
এবং বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো সেই রাতে তিনি সহবাস করেননি; ইবনে হাজম এই মতটি দৃঢ়ভাবে ব্যক্ত করেছেন এবং বলেছেন: আল্লাহর পানাহ যে, আবু তালহা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে নিজেকে নিয়ে গর্ব করবেন যে তিনি সেই রাতে কোনো গুনাহ করেননি (উক্তি সমাপ্ত)। একে শক্তিশালী করে সাবিতের উল্লেখিত বর্ণনাটি, যা এই শব্দে বর্ণিত: "গত রাতে যে তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছে সে যেন কবরে না নামে," তখন উসমান সরে দাঁড়ালেন।
এবং দেখুন "শারহু মুশকিলিল আসার" ৬/৩২৩।