1263 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ نَافِعٍ النَّوَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ: حَمْزَةُ، وَجَعْفَرٌ، وَعَلِيٌّ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَالْمِقْدَادُ (1)، وَحُذَيْفَةُ، وَسَلْمَانُ، وَعَمَّارٌ، وَبِلالٌ " (2).
1264 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ، لَرَأَيْتُ أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ هُوَ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا (3).
• 1265 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ--------------------------------------------
(1) زاد بين المقداد وبين حذيفة في (م) و (ص) ونسخة على حاشية (س): وعبد الله بن مسعود وأبو ذر.
(2) إسناده ضعيف. فطر: هو ابن خليفة.
وأخرجه ابن أبي عاصم (1421)، والبزار (896) من طريق الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (665).
(3) صحيح لغيره، وانظر ما تقدم برقم (737).
وأخرجه الدارمي (715)، والبزار (794)، والبيهقي 1/ 292 من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وقرن البزار بأبي نعيم أبا بكر الحنفي.
১২৬৩ - আবু নুআয়ম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ফিতর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবন নাফি' আন-নাউওয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন মুলাইলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আলীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার পূর্বে এমন কোনো নবী ছিলেন না যাঁকে সাতজন বিশিষ্ট মর্যাদাবান ও মন্ত্রীতুল্য সহচর দান করা হয়নি। আর আমাকে চৌদ্দজন দান করা হয়েছে: হামযাহ, জাফর, আলী, হাসান, হুসাইন, আবু বকর, উমর, মিকদাদ (১), হুযাইফাহ, সালমান, আম্মার এবং বিলাল।" (২)।
১২৬৪ - আবু নুআয়ম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি আবদ খাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে ওযু করতে দেখেছি, তিনি দুই জুতার ওপর মাসেহ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেভাবে করতে না দেখতাম যেভাবে তোমরা আমাকে করতে দেখলে, তবে আমি মনে করতাম যে পায়ের পাতার নিচের অংশ মাসেহ করার জন্য এর উপরের অংশের চেয়ে বেশি হকদার (৩)।
• ১২৬৫ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবন আবু শাইবাহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি আসিম ইবন দামরাহ থেকে...--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স)-এর পার্শ্বটীকায় মিকদাদ ও হুযাইফার মাঝখানে অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে: এবং আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদ ও আবু যার।
(২) এর সনদ দুর্বল। ফিতর: তিনি হলেন ইবন খালীফাহ।
এবং এটি ইবন আবু আসিম (১৪২১) ও বাযযার (৮৯৬) ফাদল ইবন দুকাইনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইতিপূর্বে ৬৬৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) এটি সহীহ লিগাইরিহি, আর ইতিপূর্বে ৭৩৭ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
এবং এটি দারিমি (৭১৫), বাযযার (৭৯৪) এবং বায়হাকী ১/২৯২ আবু নুআয়মের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আর বাযযার আবু নুআয়মের সাথে আবু বকর আল-হানাফীকে যুক্ত করেছেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 414)