12234 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْكَبُ وَأَبُو بَكْرٍ رَدِيفُهُ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُعْرَفُ فِي الطَّرِيقِ لِاخْتِلَافِهِ إِلَى الشَّامِ، وَكَانَ يَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُونَ: مَنْ هَذَا بَيْنَ يَدَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ فَيَقُولُ: هَادٍ يَهْدِينِي. فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ، بَعَثَا (1) إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مِنَ الْأَنْصَارِ، إِلَى أَبِي أُمَامَةَ وَأَصْحَابِهِ، فَخَرَجُوا إِلَيْهِمَا، فَقَالُوا: ادْخُلَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ. فَدَخَلَا، قَالَ أَنَسٌ: فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَنْوَرَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ يَوْمِ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ الْمَدِينَةَ، وَشَهِدْتُ وَفَاتَهُ، فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَظْلَمَ وَلَا أَقْبَحَ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ (2) (3).--------------------------------------------
= و (14013).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7422)، وانظر تتمة شواهده هناك، وفاتنا أن نذكر عنده حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (11361)، فيستدرك من هنا.
(1) في (م) و (س) و (ق): بعث.
(2) لفظة "فيه" ليست في (ظ 4).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (3486) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مقطعاً المصنف في "فضائل الصحابة" (605)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 496، والحاكم في "المستدرك" 3/ 12 و 57 من طرق عن حماد بن سلمة، به. =
= و (14013).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7422)، وانظر تتمة شواهده هناك، وفاتنا أن نذكر عنده حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (11361)، فيستدرك من هنا.
(1) في (م) و (س) و (ق): بعث.
(2) لفظة "فيه" ليست في (ظ 4).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (3486) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مقطعاً المصنف في "فضائل الصحابة" (605)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 1/ 496، والحاكم في "المستدرك" 3/ 12 و 57 من طرق عن حماد بن سلمة، به. =
১২২৩৪ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাবিত আল-বুনানি থেকে বর্ণিত, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হিজরত করলেন, তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সওয়ারিতে আরোহণ করছিলেন এবং আবু বকর (রা.) তাঁর পেছনে বসা ছিলেন। আবু বকর (রা.) সিরিয়া যাতায়াতের কারণে পথিমধ্যে সুপরিচিত ছিলেন। তিনি যখন কোনো একদল লোকের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন তারা জিজ্ঞেস করত: হে আবু বকর, আপনার সামনে এই ব্যক্তিটি কে? তিনি বলতেন: একজন পথপ্রদর্শক, যিনি আমাকে পথ দেখাচ্ছেন। এরপর যখন তাঁরা মদিনার নিকটে পৌঁছালেন, তাঁরা আনসারদের মধ্যে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন তাঁদের কাছে, অর্থাৎ আবু উমামাহ ও তাঁর সঙ্গীদের কাছে সংবাদ পাঠালেন (১)। তাঁরা তাঁদের দুজনের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: আপনারা দুজনে নিরাপদ ও মান্যবর হিসেবে প্রবেশ করুন। এরপর তাঁরা প্রবেশ করলেন। আনাস (রা.) বলেন: যে দিন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও আবু বকর মদিনায় প্রবেশ করেছিলেন, সেই দিনের চেয়ে বেশি উজ্জ্বল ও সুন্দর দিন আমি আর কখনও দেখিনি। আর আমি তাঁর ইন্তেকালও প্রত্যক্ষ করেছি। যে দিন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করেছিলেন, সেই দিনের চেয়ে অধিক অন্ধকার ও কদর্য দিন আমি আর কখনও দেখিনি (২) (৩)।--------------------------------------------
= এবং (১৪০১৩)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭৪২২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সমূহের পরিশিষ্ট দেখুন। আর এখানে আবু সাঈদ খুদরি (রা.)-এর হাদিস উল্লেখ করতে আমরা ভুলে গিয়েছিলাম যা পূর্বে ১১৩৬১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, তাই এখান থেকে তা সংশোধন করে নেওয়া হলো।
(১) 'ম', 'স' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: প্রেরণ করলেন (একবচনে)।
(২) 'ফিহি' (তাতে) শব্দটি 'জা ৪' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত তাঁরা বুখারি ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনাকারী, আর তিনি (হাম্মাদ) মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আবু ইয়ালা (৩৪৮৬) এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার এটি খণ্ডাকারে 'ফাযায়িলুস সাহাবাহ' (৬০৫) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিবে' যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১/৪৯৬-এ রয়েছে এবং হাকেম 'আল-মুসতাদরাক' ৩/১২ ও ৫৭-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= এবং (১৪০১৩)।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৭৪২২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সমূহের পরিশিষ্ট দেখুন। আর এখানে আবু সাঈদ খুদরি (রা.)-এর হাদিস উল্লেখ করতে আমরা ভুলে গিয়েছিলাম যা পূর্বে ১১৩৬১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, তাই এখান থেকে তা সংশোধন করে নেওয়া হলো।
(১) 'ম', 'স' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: প্রেরণ করলেন (একবচনে)।
(২) 'ফিহি' (তাতে) শব্দটি 'জা ৪' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত তাঁরা বুখারি ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনাকারী, আর তিনি (হাম্মাদ) মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আবু ইয়ালা (৩৪৮৬) এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
গ্রন্থকার এটি খণ্ডাকারে 'ফাযায়িলুস সাহাবাহ' (৬০৫) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিবে' যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ১/৪৯৬-এ রয়েছে এবং হাকেম 'আল-মুসতাদরাক' ৩/১২ ও ৫৭-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 264)