12190 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ تَكُونِي مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُكِ " (1).
12191 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ وَعَلَى--------------------------------------------
= وفي باب الأمر بإهراق الخمر عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11205).
وعن جابر عند البيهقي 6/ 37.
ولمسألة اتخاذ الخلِّ من الخمر وأقوال العلماء فيها انظر "المغني" 12/ 517 - 518.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وطلحة: هو ابن مُصَرِّف اليامِيُّ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 214، ومسلم (1071) (164)، والنسائي في اللقطة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 1/ 244 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2055) و (2431)، والنسائي في اللقطة، وأبو عوانة 4/ 41، وفي الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 2/ 58، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 9، وابن الأعرابي في "معجمه" (812)، والبيهقي في "السنن" 6/ 195، وفي "الشعب" (5742) من طرق عن سفيان، به.
وأخرجه مسلم (1071) (165)، والبيهقي 6/ 195 من طريق زائدة بن قدامة، عن منصور بن المعتمر، به.
وسيأتي الحديث عن طلحة برقم (12343)، وعن قتادة برقم (12913)، وعن ثابت برقم (13533).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (8206).
12191 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ وَعَلَى--------------------------------------------
= وفي باب الأمر بإهراق الخمر عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11205).
وعن جابر عند البيهقي 6/ 37.
ولمسألة اتخاذ الخلِّ من الخمر وأقوال العلماء فيها انظر "المغني" 12/ 517 - 518.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وطلحة: هو ابن مُصَرِّف اليامِيُّ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 214، ومسلم (1071) (164)، والنسائي في اللقطة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 1/ 244 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2055) و (2431)، والنسائي في اللقطة، وأبو عوانة 4/ 41، وفي الزكاة كما في "إتحاف المهرة" 2/ 58، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 9، وابن الأعرابي في "معجمه" (812)، والبيهقي في "السنن" 6/ 195، وفي "الشعب" (5742) من طرق عن سفيان، به.
وأخرجه مسلم (1071) (165)، والبيهقي 6/ 195 من طريق زائدة بن قدامة، عن منصور بن المعتمر، به.
وسيأتي الحديث عن طلحة برقم (12343)، وعن قتادة برقم (12913)، وعن ثابت برقم (13533).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (8206).
১২১৯০ - ওকী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি তালহা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি খেজুর পেলেন এবং বললেন: "যদি তুমি সদকার অন্তর্ভুক্ত হওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমি তোমাকে খেয়ে ফেলতাম" (১)।
১২১৯১ - ওকী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর বিন হাযিম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘাড়ের দুই পাশের রগ এবং...--------------------------------------------
= আর মদ ঢেলে ফেলার আদেশ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ১১২০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবির থেকে বাইহাকীতে বর্ণিত হয়েছে ৬/৩৭।
মদ থেকে সিরকা তৈরির মাসআলা এবং এ বিষয়ে উলামাগণের বক্তব্যের জন্য দেখুন "আল-মুগনী" ১২/ ৫১৭ - ৫১৮।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, মানসুর হলেন ইবনুল মু’তামির এবং তালহা হলেন ইবনু মুসাররিফ আল-ইয়ামী।
এটি ইবনু আবী শাইবাহ ৩/ ২১৪, মুসলিম (১০৭১) (১৬৪), এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা'র কুদরাত (হারিয়ে যাওয়া বস্তু) অধ্যায়ে যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১/ ২৪৪ গ্রন্থে রয়েছে, ওকী'-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২০৫৫) ও (২৪৩১), নাসাঈ কুদরাত অধ্যায়ে, আবু আওয়ানাহ ৪/ ৪১ এবং যাকাত অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ২/ ৫৮ গ্রন্থে রয়েছে, তাহাবী 'শারহু মা’আনিল আসার' ২/ ৯ গ্রন্থে, ইবনুল আ’রাবী তাঁর 'মু’জাম' (৮১২) গ্রন্থে, এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ৬/ ১৯৫ ও 'আশ-শু’আব' (৫৭৪২) গ্রন্থে সুফিয়ানের বিভিন্ন সূত্রে।
এটি মুসলিম (১০৭১) (১৬৫) এবং বাইহাকী ৬/ ১৯৫ বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ বিন কুদামাহর সূত্রে মানসুর বিন মু’তামির থেকে।
তালহা থেকে এই হাদীসটি সামনে ১২৩৪৩ নম্বরে, কাতাদাহ থেকে ১২৯১৩ নম্বরে এবং সাবিত থেকে ১৩৫৩৩ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও হাদীস রয়েছে যা ৮২০৬ নম্বরে গত হয়েছে।
১২১৯১ - ওকী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর বিন হাযিম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘাড়ের দুই পাশের রগ এবং...--------------------------------------------
= আর মদ ঢেলে ফেলার আদেশ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ১১২০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবির থেকে বাইহাকীতে বর্ণিত হয়েছে ৬/৩৭।
মদ থেকে সিরকা তৈরির মাসআলা এবং এ বিষয়ে উলামাগণের বক্তব্যের জন্য দেখুন "আল-মুগনী" ১২/ ৫১৭ - ৫১৮।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, মানসুর হলেন ইবনুল মু’তামির এবং তালহা হলেন ইবনু মুসাররিফ আল-ইয়ামী।
এটি ইবনু আবী শাইবাহ ৩/ ২১৪, মুসলিম (১০৭১) (১৬৪), এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা'র কুদরাত (হারিয়ে যাওয়া বস্তু) অধ্যায়ে যেমনটি 'তুহফাতুল আশরাফ' ১/ ২৪৪ গ্রন্থে রয়েছে, ওকী'-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২০৫৫) ও (২৪৩১), নাসাঈ কুদরাত অধ্যায়ে, আবু আওয়ানাহ ৪/ ৪১ এবং যাকাত অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ২/ ৫৮ গ্রন্থে রয়েছে, তাহাবী 'শারহু মা’আনিল আসার' ২/ ৯ গ্রন্থে, ইবনুল আ’রাবী তাঁর 'মু’জাম' (৮১২) গ্রন্থে, এবং বাইহাকী 'আস-সুনান' ৬/ ১৯৫ ও 'আশ-শু’আব' (৫৭৪২) গ্রন্থে সুফিয়ানের বিভিন্ন সূত্রে।
এটি মুসলিম (১০৭১) (১৬৫) এবং বাইহাকী ৬/ ১৯৫ বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ বিন কুদামাহর সূত্রে মানসুর বিন মু’তামির থেকে।
তালহা থেকে এই হাদীসটি সামনে ১২৩৪৩ নম্বরে, কাতাদাহ থেকে ১২৯১৩ নম্বরে এবং সাবিত থেকে ১৩৫৩৩ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকেও হাদীস রয়েছে যা ৮২০৬ নম্বরে গত হয়েছে।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 227)