يَعْلَى: " فِي الدُّنْيَا " (1).
12164 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جداً، نُفَيع: هو ابن الحارث أبو داود الأعمى، متروك الحديث. إسماعيل: هو ابن أبي خالد.
وأخرجه ابن ماجه (4140) من طريق عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 10/ 69 - 70 من طريق ابن نمير وحده، به.
وأخرجه عبد بن حميد (1235)، وابن حبان في "المجروحين" 3/ 56، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10378)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 131 من طريق يعلى بن عبيد وحده، به.
وأخرجه هناد في "الزهد" (599)، وأبو يعلى (3713) و (4341)، وابن عدي 7/ 2524، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 69، والبيهقي في "الشعب" (10378) من طريق أبي معاوية الضرير، وأبو يعلى (4339) من طريق مروان ابن معاوية، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (117) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن نُفيع أبي داود، عن أنس موقوفاً.
وسيأتي الحديث من طريق يعلى بن عبيد وحده برقم (12710).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (2301) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "سننه" (1992) و (3828)، وفي "الشمائل" (235)، =
12164 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جداً، نُفَيع: هو ابن الحارث أبو داود الأعمى، متروك الحديث. إسماعيل: هو ابن أبي خالد.
وأخرجه ابن ماجه (4140) من طريق عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 10/ 69 - 70 من طريق ابن نمير وحده، به.
وأخرجه عبد بن حميد (1235)، وابن حبان في "المجروحين" 3/ 56، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10378)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 131 من طريق يعلى بن عبيد وحده، به.
وأخرجه هناد في "الزهد" (599)، وأبو يعلى (3713) و (4341)، وابن عدي 7/ 2524، وأبو نعيم في "الحلية" 10/ 69، والبيهقي في "الشعب" (10378) من طريق أبي معاوية الضرير، وأبو يعلى (4339) من طريق مروان ابن معاوية، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (117) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن نُفيع أبي داود، عن أنس موقوفاً.
وسيأتي الحديث من طريق يعلى بن عبيد وحده برقم (12710).
(2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (2301) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "سننه" (1992) و (3828)، وفي "الشمائل" (235)، =
ইয়ালা: "দুনিয়াতে" (১)।
১২১৬৪ - আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "হে দুই কান বিশিষ্ট ব্যক্তি" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। নুফাই: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আবু দাউদ আল-আমা, তাঁর বর্ণিত হাদীস পরিত্যাজ্য। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ।
ইবনে মাজাহ (৪১৪০) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে নুমায়র ও ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (১০/৬৯-৭০) শুধুমাত্র ইবনে নুমায়রের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১২৩৫), ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' গ্রন্থে (৩/৫৬), বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (১০৩৭৮) এবং ইবনুল জাওযী 'আল-মাওদুআত' গ্রন্থে (৩/১৩১) শুধুমাত্র ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হান্নাদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (৫৯৯), আবু ইয়ালা (৩৭১৩) ও (৪৩৪১), ইবনে আদী (৭/২৫২৪), আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (১০/৬৯), বাইহাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (১০৩৭৮) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; এবং আবু ইয়ালা (৪৩৩৯) মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ওকী 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (১১৭) এটি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি নুফাই আবু দাউদ থেকে, তিনি আনাস থেকে মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদীসটি সামনে ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এককভাবে ১২৭১০ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারীক—তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী—দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন। আবু উসামা: তিনি হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা।
যিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২৩০১) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে (১৯৯২) ও (৩৮২৮) এবং 'আশ-শামাইল' গ্রন্থে (২৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন, =
১২১৬৪ - আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "হে দুই কান বিশিষ্ট ব্যক্তি" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। নুফাই: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আবু দাউদ আল-আমা, তাঁর বর্ণিত হাদীস পরিত্যাজ্য। ইসমাঈল: তিনি হলেন ইবনে আবি খালিদ।
ইবনে মাজাহ (৪১৪০) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে নুমায়র ও ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (১০/৬৯-৭০) শুধুমাত্র ইবনে নুমায়রের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদ ইবনে হুমাইদ (১২৩৫), ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' গ্রন্থে (৩/৫৬), বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (১০৩৭৮) এবং ইবনুল জাওযী 'আল-মাওদুআত' গ্রন্থে (৩/১৩১) শুধুমাত্র ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হান্নাদ 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (৫৯৯), আবু ইয়ালা (৩৭১৩) ও (৪৩৪১), ইবনে আদী (৭/২৫২৪), আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (১০/৬৯), বাইহাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (১০৩৭৮) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; এবং আবু ইয়ালা (৪৩৩৯) মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ওকী 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (১১৭) এটি ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি নুফাই আবু দাউদ থেকে, তিনি আনাস থেকে মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদীসটি সামনে ইয়ালা ইবনে উবাইদ-এর সূত্রে এককভাবে ১২৭১০ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারীক—তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী—দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন। আবু উসামা: তিনি হলেন হাম্মাদ ইবনে উসামা।
যিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (২৩০১) এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে (১৯৯২) ও (৩৮২৮) এবং 'আশ-শামাইল' গ্রন্থে (২৩৫) এটি বর্ণনা করেছেন, =
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 206)