12145 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ بِعَيْنِ (1) الشِّمَالِ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ " أَوْ قَالَ: " كَفَرَ " (2).
12146 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا بَالُ أَقْوَامٍ--------------------------------------------
= "تفسيره" 3/ 348، وابن خزيمة (2458) و (2459)، والدارقطني 4/ 191 من طرق عن حميد، به.
وأخرجه البخاري (4555)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 289 و 4/ 386، وفي "شرح مشكل الآثار" (4701)، والدارقطني 4/ 191، والبيهقي 6/ 280 من طريق ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس- وزاد في آخره: فجعلها لحسانَ بن ثابتٍ وأبي بن كعب، وكانا اقرب إليه مني.
وسيأتي الحديث عن حميد برقم (12781) و (13767)، وعن إسحاق بن عبد الله برقم (12438)، وعن ثابت برقم (14036).
(1) في (م) و (س) و (ق): أعور العين.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (2022) من طريق عبد الرحمن بن بشر، عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (3768)، والضياء (2024) من طريق خالد بن الحارث، والبغوي (4257)، والضياء (2023) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، كلاهما عن حميد، به.
وسيأتي من طريق حميد برقم (13081)، ومن طريقه وطريق شعيب بن الحبحاب معاً برقم (13385) و (13621). وانظر ما سلف برقم (12004).
الظَّفَرة -بفتحتين-: جُليدة تغشِّي العين.
১২১৪৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই দাজ্জাল বাম চোখে অন্ধ হবে, তার ওপর একটি মোটা মাংসপিণ্ড (পর্দা) থাকবে, তার দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে: 'কাফির' " অথবা তিনি বলেছেন: "কুফরি করেছে" (২)।
১২১৪৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে যে, আনাস ইবনে মালিক তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "লোকদের কী হলো...--------------------------------------------
= "তার তাফসির" ৩/৩৪৮, এবং ইবনে খুজাইমাহ (২৪৫৮) ও (২৪৫৯), এবং দারাকুতনি ৪/১৯১; হুমাইদ-এর সূত্র থেকে।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (৪৫৫৫), এবং তহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ৩/২৮৯ ও ৪/৩৮৬-এ, এবং "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪৭০১)-এ, এবং দারাকুতনি ৪/১৯১, এবং বায়হাকি ৬/২৮০-এ সুমামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আনাস-এর সূত্র থেকে আনাস হতে- এবং এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: অতঃপর তিনি তা হাসান বিন সাবিত এবং উবাই বিন কাব-কে দিয়ে দিলেন, আর তারা উভয়েই আমার চেয়ে তাঁর অধিক নিকটতর ছিলেন।
হুমাইদ-এর সূত্রে এই হাদিসটি সামনে ১২৭৮১ ও ১৩৭৬৭ নম্বরে আসবে, এবং ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ-এর সূত্রে ১২৪৩৮ নম্বরে, এবং সাবিত-এর সূত্রে ১৪০৩৬ নম্বরে আসবে।
(১) (ম), (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: চোখের অন্ধ।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
যিয়া এটি "আল-মুখতারা" (২০২২) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে বিশর-এর সূত্র থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৩৭৬৮) এবং যিয়া (২০২৪) খালিদ ইবনুল হারিস-এর সূত্র থেকে, এবং বাগাবি (৪২৫৭) ও যিয়া (২০২৩) মারওয়ান ইবনে মুআবিয়াহ আল-ফাজারি-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই হুমাইদ হতে।
এটি হুমাইদ-এর সূত্রে সামনে ১৩০৮১ নম্বরে আসবে, এবং তাঁর ও শুআইব ইবনুল হাবহাব-এর যৌথ সূত্রে ১৩৩৮৫ ও ১৩৬২১ নম্বরে আসবে। ইতিপূর্বে বর্ণিত ১২০০৪ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
আয-জাফরাহ (উভয় অক্ষরে ফাতহা সহ): একটি পাতলা চামড়া যা চোখকে ঢেকে ফেলে।

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 192)